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第92部分（第2页）

小贵子看到我很是激动，连忙摆着手解释着，并且问起我准备怎么教训肖建。

我当然明白小贵子在担心什么，现在白溪已经死了，就算是肖建和白溪之间，之前有过多么浪漫的爱情，也随着白溪的死亡而结束了。

这种情况下，我要是在黄灵的面前揭穿肖建，可以说基本没有用，那个杂碎一定会痛哭流涕，在黄灵面前搬弄是非，把责任都推到白溪的身上，毕竟死人不能为自己辩解。

而且这样做的话，很有可能会适得其反，让黄灵更加相信伤心的肖建，那我可就真成了偷鸡不成蚀把米啦！

然而睿智的我，又怎么可能做这种出力不讨好的活儿呢？

看着一脸疑惑的小贵子，我笑着说道：“贵哥，你还记得亮仔和二妮儿的事不？”

“啥？长生，你不会是想，让肖建和死了的白溪结阴婚吧！

我靠！”

小贵子惊讶的看着我。

小贵子这话说到我心坎里了，其实鬼也并非不能婚嫁，自古以来，便有阴婚之事的习俗。

而阴阳先生，也确实能够为这种阴婚之事保媒拉纤的，只不过大多会是亮仔那样的，两个阴魂之间的结合。

所谓阴婚，也叫冥婚，又有称呼为结阴亲的，由于地方的叫法不同，所以有很多的称呼，但是归根结底都是那么回事儿。

早在宋代，这种事情最为盛行，据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”

说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

但这都是男女双方都已经死亡后，才由阴阳先生们为其撮合并骨。

使两人在九泉之下做个伴，不再孤单。

古书《元史·列女传》有记载载：‘子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。

’

而到了清朝的时候，这结阴亲之事就又有了新的方法。

由于社会的腐败，所以很多有钱有权的人家，如果自己的孩子夭折了，就不想让他在阴间里孤单，还不想和寻常人家的女王者并骨。

怎么办？

于是就花上大笔的银子买来个年轻漂亮的女子或者壮丁，让其和自己的死去孩子的牌位结婚。

这有个说道，活着的那一方只要是答应了，便终身不能再娶或者再嫁，一直陪伴着牌位到死后，再一起并骨。

男、女两家亲家，谓之‘骨尸亲’。

早年，这种‘婚礼’的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是‘搭骨尸’的。

抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。

有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。

有诗云：三更梦醒闻鼓乐，不知谁家娶香魂。

而阴阳先生，干的就是接阴通阳的事情，所以只要是在双方都同意的情况下，一般都会为其保阴媒的。

不过说实话，这种让活人和死人结婚的事情，其实是有违天理伦常的，毕竟阴阳相隔的两个人，根本就不可能有什么感情，而且这种阴婚的结合，对活人简直就是一种痛苦的折磨。

正因为这种事情有违天理伦常，所以给活人和死人撮合的阴阳先生，必然也会遭到因果轮回的报应。

所以但凡不是迫不得已，阴阳先生都不会接受这种保阴媒的活儿，当然为了谋取钱财的人除外。

小贵子一听我说，要给白溪和肖建办阴婚，立马抓着我的手说道：“长生，你可想好了，这事可是要遭天谴的，你不怕吗？”

“怕，我也不能看着肖建那个杂碎，就这么逍遥的活着，而且我不能看着他，就这么欺骗黄灵的感情，我接受不了！”

我放下手里的筷子，很是认真的对小贵子说着。