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第四百九十八章篇外篇阴婚（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

说起阴婚，跟我玩碟仙的一个同事还听过，是他们老家以前发生的，他也说了，结阴婚的活人几乎都活不长。

阴婚，也叫冥婚，是为死去的人找配偶。

有的少男少女在定婚后，未等迎娶过门就因故双亡。

老人们认为，如果不替他（她）们完婚，他（她）们的鬼魂就会怪，使家宅不安。

因此，一定要为他（她）们举行一个阴婚仪式，最后将他（她）们埋在一起，成为夫妻，并骨合葬，免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

不过这是以前，后来就不活埋人了，有伤天理。

男女定亲后，若婚前男子死亡，女子也要出嫁成亲，拜堂时由亡夫姐妹抱“神主牌”

和新娘举行婚礼。

新娘从此终身苦守空房，称上门守节、未婚守孝。

有的女子不愿上门守寡，另嫁男人，但人们认为是第二次婚姻，是“断线女子”

。

婚后年节要为她的所谓“前夫”

祭祀亡灵。

老人们出于疼爱、想念儿女的心情，认为生前没能为他（她）们择偶，死后也要为他（她）们完婚，尽到做父母的责任。

其实，这是人的感情寄托所至。

旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”

，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。

当时有些“风水家”

（古称“堪舆”

）为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。

阴婚多出现在贵族或富户，贫寒之家很少搞这种活动。

这个阴婚的情况一直持续到了清末时期，清末民初的北京仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”

，谓之“搭骨尸”

，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”

。

早年，这种“婚礼”

的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”

的。

抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。

有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。

三十年代以后，还有仿照“文明结婚”

仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”

照片。

我同事跟我说的这个阴婚是他姥爷给他讲的。