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第一百一十二章 劳动改造的最高境界（第2页）

既然收了个徒弟，怎么也得给点见面礼吧，不能白磕头啊。

可惜，田小胖这个师父现在一穷二白，马上就要拉饥荒了，实在没啥能拿得出手的东西，于是踅摸了好一阵子，这才把刚才的皮鼓递给傅天山。

送完了之后，连他自个都觉得有点不好意思：没法子，拿不出手啊，总不能把小白的金饭碗给徒弟吧？

傅天山规规矩矩地接过皮鼓，翻来覆去瞧瞧，觉得还不如他现在用的皮鼓呢，起码是用上好的驴皮精心制作，这个都快烂了。

“还不谢谢师父，小田啊，这礼物实在太贵重了，再说你以后还得用呢？”

傅青云瞪了孙子一眼。

他这么一说，把那师徒二人都给说愣了：这鼓很好吗？

这鼓俺有都是，别说送一面，十面八面都是小意思——田小胖这话刚要说出口，就看到傅青云小心翼翼地从孙子手里接过破鼓，轻轻用手摩挲着鼓面，满脸爱惜之色。

良久才恋恋不舍地把鼓还给孙子：“天山啊，一定要好好珍惜这面鼍（tuó）鼓，这鼓面，是用猪婆龙的皮蒙制，不要轻易示人。”

“猪婆龙不就是扬子鳄吗？”

傅天山也给吓了一大跳，扬子鳄那是国家一级保护动物，绝对严禁猎杀，师父是怎么弄到的？

“关键是这面鼓的传承，才是最珍贵的。

我虽然不能确定，但还有点眼力，这面鼓，最少也是千年前的古人所用之物，天山，你能使用此鼓，可谓是大大的造化。”

傅青云学识渊博，而且博览古籍，掌握的知识别说是傅天山了，就算是田小胖，都得被人家甩到原始社会去。

只听他继续说道：“传说上古时期，五帝之一的颛顼大帝命鼍为乐师，鼍就躺在地上，用尾巴敲打自己的肚皮，发出砰砰的声音，于是，颛顼就命人做出鼍鼓。

不知道这面鼓，是不是当时流传下来的？”

听爷爷这么一说，傅天山就感觉手里的破鼓变得重于万斤，差点掉在地上：“师父，这么贵重的东西，还是您留着用吧？”

田小胖也不知道这鼓居然还有这么大的来历，看样子，以后燧石之珠里面的东西，还真不能随便再送人了，免得被有心人发现。

于是摆摆手：“给你用，你就用，东西就是用的嘛——”

这个道理倒是朴素，不过又有谁能真正做到呢，真要是得了秦始皇的夜壶，估计也没几个人舍得拿他撒尿吧？

能有这种心境，难怪年纪轻轻，就有如此修行——倒是傅青云又对小胖子高看了一眼，然后又说起自己年纪大了，准备推荐田源加入国际萨满教研究会，可惜，被田小胖给拒绝：当这个村书记都忙坏了，再整那么多头衔，今天开这会，明天开那会的，把他锯成几瓣也不够用啊。

第二天一早，黑瞎子屯的村民就忙碌起来，昨天采回来的蘑菇，该晾晒的赶紧晾晒，还好今天又是个大晴天，留下一部分人在家忙活，剩下的赶紧抓紧时间上山。

这月份，温度比较高，蘑菇生长发育迅速，两三天就是一个周期，耽误不得。

昨天弄回来的榛蘑有点多，于是，各家的房顶上，南边的朝阳面都晒上蘑菇，铁皮盖儿的擦干净就好，其它的则铺上各种帘子，后来帘子也都用上了，干脆把塑料布擦干净，然后在上边撒上一层榛蘑。

这么一忙活，大伙都觉得，是应该建一个加工厂了，顶多就勒勒裤腰带，再过两年苦日子呗，又不是没尝过？

关键是从前过苦日子还看不到希望，都是浑浑噩噩混日子；现在有了奔头，就算是天天吃糠咽菜也香啊。

等吃完早饭，傅青云也就告辞，而傅天山则被留下来，按照傅青云的话，就是跟着师父修行。

送走了傅青云，顺便，大晃和唐圆圆也搭着顺风车离开黑瞎子屯，等车一走，傅天山就急火火地问田小胖：“师父，今天咱们修炼什么？”

田小胖朝小白招招手：“今天先上山，进林子采——”

“哈哈，上山采气是不是，师父，这个你可得好好教我，上古炼气士据说都先要采气，爷爷都不会。”

傅天山一下子就激动起来。

田小胖也忍不住抓抓后脑勺：“那啥，咱们今天主要是进山采蘑菇——当然，山里灵气足，顺便就当采气了。

天山啊，你以后要记住，跟着师父呢，都是一边干活一边就修行了，这叫干活修行两不误，乃是劳动改造的最高境界。”

还是师父厉害，傅天山明显很是兴奋：“师父，我明白，就像少林寺的和尚，拎水扫地都是练功。”

你能这么想，为师很欣慰啊——田小胖满意地点点头，然后就领着小白他们进山采猴头去了。

至于是否误人子弟，学徒不都是先从干活开始的吗？