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第113章 113祖业（第2页）

，或者不能活过来，在死亡中死亡。

一般情况下都能活过来，比死前要好或是要坏。

相比于“中心”

来说，不能绝对。

如果是来自于中心或者是根的死活，死活都无从更改，死了就不活，活了则不死，而且是永远。

不关中心也就不关痛痒，痛了就痛，痛了就哭，乐了就笑，而笑也短暂。

几番番“死亡”

下来，已经不会笑也不会哭，在眼睛之中只看到了死亡的荒野和抛尸荒野的悲哀。

这不如数据干脆，从一到二或者从三到四，A到B，中间隔了零位一位二位三位到亿万位，总能够到达。

这是为了到达，设置有一个中心，也假定了经过多少位，多少桥，多少门，总有饱满的时候，饱满了就会发生变化。

中心点在下面就是内陷，原理上可以无穷，零点一，零点零一，零点零零一，零点零零零一。

中心点在上面则是逃逸，在规范的情况下形成速度，用时越短越好，理论上一样可以无穷。

但是为了可控，数不可能没有限制，必然还会设置另外的中心，如上限下陷和各种限。

这就是数字的拘禁。

数之学就是数字在各种形态、也就是更多中心限制之下的表述和说明。

它要找的不是数字的中心，而是中心的中心，规则之下的中心或者依据。

要知道所有的规则都是为了不方便的，不自由的。

数也可以有自己的陷区、空区、模糊区、阻挡区、乱区、扩散区、坍缩区、暗区和明区，是不同中心作用下数字的被动和积极参与。

此时的依照中心是设置者的中心，其理念和思想。

设置者又很有可能秉承于另一个诱导或指示中心，这个中心也许是更大中心的一个点，更大中心之上可能还有根本的中心。

数字都是干净的，它不会有情感。

筹码不是它，它是人的筹码。

如果表现出来，一是趋向，也就是发展倾向，有多少种发展和发展的可能进度。

发展有内向发展，也有外向发展，衰减或者增强。

二是区块，分割和分割之后的性能。

力求经过演算之后固定下来，不用一次一次地重复，就像是物质之用。

从这方面说物质或者说是存在都是不同的模块和显示器，它有中心，也被中心了出来。

三是中心的研究。

是骡子是马拉出来遛遛有参与才有展示，才能看出其所依据的中心，也就是硬性来。

一个线性不行那就多来几个，一个区域不行，那就多来几个，这时候数不是本质，其被依据的设计者才是本质。

然而还是得要说出来，数字不过是一种符号，其应用的重要来源和参考是意识，数学不过是它的一个类似量化的内容。

就算科技也是，科技展现的能力是意识能力微小的一部分。

科技的研发和运用在于人，是人意识的一种外观。

人的意识，可以数算出来的也只是极小的一部分。

非常多的能力还有待于开掘和试演。

也就是被人们认为是“神通”

的那一部分。