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第1237章调查现场（第2页）

九重境界可以顿时证至，此乃无为法里面的顿成法；九重境界也可刹那悟入，此乃无为法里面的顿悟法；九重境界也可以逐步、分段证入，此乃无为法里面的渐法。

无为法犹如浑然天成的璞玉，本身并没有顿渐之分，只是依根基而区分，就像上善之“水”

，随圆就圆，随方就方，柔顺万物，千变万化。

无论顿成还是顿悟或者是渐修，有顿渐，都还是二元对立，真正的无为法不能用顿、渐衡量，它是超越顿渐二元的，如同上善之水，可随圆就方。

这反映了无为法的特点以无法为有法，因具象而现具法。

无为法范例

列举伏羲、神农、广成子、轩辕黄帝、老子、尹喜、列子、庄子、文子、鬼谷子等博大真人为例证，用深入浅出、简易通俗的语言，将高深莫测的无为法血肉丰满起来。

更难能可贵的是，导师还结合本法脉传承，详解不同时代不同传承人运用无为法的真实案例，从古到今，贯通无阻，让远古真人的精神营养，直接输送到当代，淋漓尽致地展现出无为法“简易、变易、不易”

的本色。

生死破迷

没有建立在悟透生死基础之上的悟道，都是空中楼阁。

本节详细讲授人类世界观之最高峰“天道承负”

，指明生命从何而来、到哪里去的人类终极问题，并剖析出中间的曲折历程。

导师运用先天易，推演出更细微的十二承负，将宇宙之全景图以波澜壮阔的形式展示在学者面前，深刻的解答了个体命运差异背后的根本原因，阐明命运演化的第一动因。

站在无为法的高度，对世界真相的认识，是冷峻、客观、无情且又真正的大慈大悲的，认清宇宙实相，就彻悟一切生命生死复命的永恒历程，于此获得精确透彻的生命接引。

无为法是所有世间与出世间法的基层，也是最高准则，可以向下兼容一切世间与出世间法，可以做到出世入世两全其美。

须知，先秦诸子和黄帝伏羲，他们都没有出世和入世的区别，盖因他们都掌握了无为法之核心秘密。

所以，在无为法的视野下，并没有出世与入世之分。

一切都是整体，世间与出世间也是如此。

无为法可以指导个体修炼，也可以指导社会的种种实践；从其了彻处言，为人民服务的任何实践，都是最好的修身途径！

大道家园有专业的闭关洞，供本课程学员体验使用；老师也会详讲如何利用闭关洞实现功力突破之理法。

严格的洞修，包括黑关、见性光、炼睡魔、见独、返婴儿、向死而生等环节，其心法和应用，是道学独有的；外界流行的黑关，仅仅是洞修的部分。

大道家园有国内较大规模的专业集中式闭关洞，可望实现功夫的短期突破。

道学在始创阶段，观察天象之运行，是积累知识和启发悟性的有效手段，伏羲创制八卦的一个手段，就是“仰则观象于天”

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