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身在天津的孟小冬看到了这篇小说,而且听到了人们对她的议论,甚至感受到了人们的侧目斜视。
这并非她敏感,而的确是客观存在。
她有口难辩,她甚至都不知道该找谁去辩。
一怒之下,她很想去质问小说作者。
但是,小说没有指名道姓,小说作者大可以以一句&ldo;请别对号入座&rdo;将她打发。
孟小冬重新陷于绝望境地,甚至有崩溃之感。
在这种情况下,她又将重生的希望寄托在佛的身上。
这次,她不只是长跪佛前捻着佛珠念着佛经,让青烟将自己麻醉。
她一口气跑回北平,跑到拈花寺,拜住持量源大和尚为师,然后皈依佛门,成为佛家弟子。
许多年后,她向友人坦言:&ldo;婚姻不如意,才促使我信佛的。
&rdo;
如果佛能平复受伤的心灵,如果吃斋念佛能让躁动的心趋向安宁,如果烧香膜拜能抑制仇恨怨气,那倒也不是坏事。
也许孟小冬受伤太深,她不可能在一瞬间放下俗世尘事。
就在她潜心向佛时,有人向她进言:别为了他人的别有用心,葬送了自己的艺术生命。
再说了,谎言说了千遍,就成了真理。
为了不让谎言成为真理,就应该及时揭穿谎言,固本清源,以正视听。
在这种情况下,孟小冬奋笔疾书一气呵成了&ldo;紧要启事&rdo;。
启事首发于1933年9月5日的《大公报》上,接着又连续刊登了两天。
从启事内容和语气上都可以窥见她仍然愤愤不平的内心。
或许&ldo;紧要启事&rdo;的公布,在一定程度上使孟小冬一直郁结在胸的怨气得到了渲泻。
她的心情一下子明朗了很多。
在&ldo;启事&rdo;公开20天后,她重登舞台。
在北平的吉祥戏园又唱《四郎探母》。
她和梅兰芳第一次合作,唱的就是这出戏。
她没有因为如此就拒绝这出戏。
这次,和她合作的旦角是坤旦李慧琴。
同时,她刚拜的新老师鲍吉祥也在剧中串演杨六郎,曾长期辅佐梅兰芳的名小生姜妙香配演杨宗保。
可以说,在经历了感情失败后,从此,孟小冬正式复出。
天津的明星大戏院得闻孟小冬复出,盛请相邀。
孟小冬邀约了名净侯喜瑞,名丑萧长华等赴津,演出于明星大戏院,三天的打泡戏分别是《四郎探母》、《珠帘寨》、《捉放宿店》。
这次在津演出期间,又经沙大风介绍,孟小冬拜有&ldo;汉口谭鑫培&rdo;之称的谭派名票程君谋为师。
在演完一个周期之后,她潜心求教程君谋。
然后,她又演一期,三天的打泡戏就是经程君谋指点过的《失空斩》、《捉放曹》、《洪羊洞》。
这三场戏,由程君谋亲自为她操琴。
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