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第九章 两座山两个人（第3页）

！

也有人知道陈建霖的脾气，怕他一头撞到碑上弄出人命案子来更不好收拾，再加上舆论界对毁林碑的支持，那些欲置毁林碑于死地的人一时无从下手。

1986年12月，一位有名的记者曾有武夷山之行，他采访了陈建霖。

于是有关部门接连找陈建霖谈话，要他交待。

陈建霖是这样交代的：“他对我说大小兴安岭问题严重，总有一天要出大事儿。

中国人，只要有一点良心，想一想子孙后代，也不能这样砍树呀！”

国务院副总理万里在武夷山说：“武夷山石头上长树很不容易，可不能砍，砍了不得了！”

这样语重心长的告诫起了多少作用？今年春天武夷山有点阴冷。

某曰，由管理局雇请民工到幔亭山房前将毁林之碑推倒了。

我想起了故宫内至今还保存着的一只景泰蓝小罐，罐中立着36根草干，这是乾隆皇帝立下的“寸草为标”

的规矩，勉励自己也勉励子孙：山河寸草不能丢！

不肖如八旗子弟，竟也没有把这小罐砸碎！

历史的另一个别名是：立此存照！

陈建霖没有去死，在同伴和朋友的苦苦劝说下，砸碑之日他一人提着一瓶“武夷留香”

酒，到了天游峰。

陡壁危立无欲则刚，天游峰认得陈建霖。

在那仙凡分界处开山路、选路线，陈建霖手抓岩壁烈日下爬行几个小时，倘不是神仙保护他早没命了！

留下了这条命，就是为武夷山做点事情。

他躺在地上，喝一口酒看一眼山上山下的风光，九曲溪缓缓流去，隐屏峰历历在目，云彩也朝他涌来。

他经常觉得没有人可以说话，便上山，跟山说话跟树交谈对着清清的溪水喃喃细语，哭一场，痛痛快快地哭，眼泪流进九曲溪是一滴水，淌到石头上或许能长出一根草。

他说他要在毁林碑被推倒的地方，栽一丛红杜鹃，春天就想种的，别人告诉他们春天种不活杜鹃，到秋天再种。

他说，我这几天就种，明年你到武夷山一定要来看看红红的杜鹃花……就在毁林碑将毁未毁之时，武夷山砍伐之声更加甚嚣尘上，砍伐者们明确无误地感觉到了有人包庇他们，没有好下场的准是那个立碑的陈建霖。

毁林碑推倒前后，从1986年12月到1987年8月，武夷山风景区毁林事件迭起，从胸围6厘米的小树到44厘米的大树格杀勿论！

武夷山还有多少树可砍？

陈建霖的眼前突然一片空濛，幻变出了一场大雨，山洪爆发，不再有森林不再有植被保护的三宝山上，雨水挟亵着泥沙汹涌而下，九曲溪成为九曲沙砾。

我们的后人将凭借着先进的科学仪器，在这里考察、挖掘，怅然地怀念着九曲溪里有水的时候，那清冽的水，那水中山的倒影，那溪流拐弯时的一片细微的涛声……秋日夕阳的余晖将要从这一片杂木林中消失了，大王峄的山顶还笼罩着一层橘黄色。

登大王峰时陈建霖说：“这一条路就像人生，每攀登一步都要推开自私和无知这两块巨石的夹击！”

谁要认为陈建霖是一个爱提意见的“刺儿头”

，那就错了。

他首先是个实干家，且不说开拓武夷山上曲折盘旋的石阶小道，就在幔亭山房里，从客厅到餐厅，那些用废木料、树棍精心设计的全套家具，用竹片编成的各种吊灯灯罩，用鹅卵石铺成的彩色斑斓的地面，省下了人民的多少血汗钱，凝聚了多少武夷山的自然景观？那全是陈建霖精心设计的。

他为了什么？他图的是什么？

窗外是潇潇秋雨，屋子里的各个角落都是陈建霖亲手雕刻的各种肖像艺术品。

有一个是他母亲的头像，另一个是他儿子的头像，放在他的床边，还有酒醉后的李白与苏东坡、少女的侧身像，树根的深浅不一的光洁度、各种纹理都成了这些艺术品生命的一部分。

雨下了一天，我们谈了一天，痛苦与惆怅，愤慨和不平，都留在这间屋子里了，现在是肖像一般的宁静，只有风声雨声……“武夷山是尽得造化精灵的自然賦予的巨大雕刻，我怎么能睁一眼闭一眼呢？”

他说。

他看着窗外，我也看着窗外，雨中的山，山中的雨。