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按大邺习俗,祭天的正祭是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。
而每年夏至日都会在国都北郊水泽之中的方丘上举行祭地仪式,为的是祈求五谷丰登,风调雨顺。
百姓也在自家通过祭地神以祈求灾消年丰。
祭地礼仪乃是大邺皇帝最重视的一件事,三更天便起身沐浴,天色还未亮,斋宫鸣太和钟,皇帝起驾致方丘祭祀坛前。
慕昕绾和慕唯风随慕昭一同赶往北郊。
北郊水泽四周环绕水坛,象征四海环绕大地。
最上方为方形祭坛,一百零八节阶梯顺延而上。
钟声止,鼓乐声起,大典正式开始。
主祭、与祭吟诵祝文,请神。
大邺皇帝与众皇子徒步顺台阶而上,虔诚地上香、行三跪九叩大礼。
慕昕绾随众人俯身跪拜,一眼便认出站在高处的傅景煜,头束风翎紫金冠,身穿衬甲白罗袍。
她第一次见他穿白衣,虽距离有些远看不清脸,但他长身玉立在众皇子中脱颖而出。
大邺皇帝就案先立定。
敬香,取而恭视。
手持长香,接着行“初献礼”
,行“亚献礼”
,行“终献礼”
。
礼毕,复而转身面向社稷坛“维安三十六年,阴祀,祭地北郊及社稷也。
愿地神保我大邺社稷五祀五岳,山林川泽,四方百物。”
整个祭典过程,雍容肃穆,瑞气氤氲。
最后由主祭与祭焚祝文、焚宝帛,祭地大典在香烟缭绕、钟鼓齐鸣、炮声震天中礼成。
祭后挖坎穴将牺牲等祭品埋入土中。
祭地用的牺牲取黝黑之色,用玉为黄琮,黄色象土,琮为方形象地。
有土则有民,无土则民失。
自十几年前与西凉一战战败,大邺皇帝认清现实,认为国之根本乃是百姓,遂发展农业,富国强兵,更是在每年冬至日与夏至日时祭祀天地,为国祈福。
“东篱国使者觐见。”
一道细长的声音传来。
众人回头看去,只见一队身着华服的人朝他们走来。
为首的男子对襟黑边式的长衣配白裳,腰冠白玉带,一双浅棕色眸子深不可测,只见他敛衣行礼“东篱国二皇子东方栎拜见陛下。
此次出使大邺,特进献我东篱宝物五色谷,祈祷大邺风调雨顺,国泰民安。”
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