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第四部分 附录卷五 中山记历（第13页）

时午潮初退，白石邻邻，群马争驰，飞溅如雨。

再西，度大岭村，丛棘为篱，鱼网数百晒其上。

村外水田漠漠，泥淖陷马。

有牛放于冈，汪《录》谓马耕无牛，今不尽然也。

本岛能中山语者，给黄帽为酋长，岁遣亲云上，监抚之，名奉行官，主其赋讼。

各赋其土之宜，以贡于王。

间切者，外府之谓。

首里、泊、久来、那霸四府为王畿，故不设，此外皆设。

职在亲民，察其村之利弊，而报于亲云上。

间切，略如中国知府。

中山属府十四，间切十，山南省属府十二，山北省属府九，间切如其府数。

国俗自八月初十至十五日，并蒸米，拌赤小豆为饭相饷，以祭月，风同中国。

是夜，正副使邀从客露饮，月光澄水，天色拖蓝，风寂动息，潮声杂丝竹声自远而至，恍置身三山，听子晋吹笙，麻姑度曲，万缘俱静矣。

宇宙之大，同此一月。

回忆昔日萧爽楼中，良宵美景，轻轻放过，今则天各一方，能无对月而兴怀乎？

世传八月十八日为潮生辰，国俗，于是夜候潮坡上。

子刻，偕寄尘至坡上，草如碧毯，沾露愈滑，扶仆行，凭垣倚石而坐。

丑刻，潮始至，若去峰万叠，卷海飞来。

须臾，腥气大盛，水怪抟风，金蛇掣电，天柱欲折，地轴暗摇，雪浪溅衣，直高百尺，未敢遽窥鲛宫，已若有推而起之者，迷离惝恍，千态万状。

观此，乃知枚乘《七发》，犹形容未尽也。

潮既退，始闻噌吰之声出礁石间，徐步至护国寺，尚似有雷霆震耳，潮至此，观止矣。

元旦至六日，贺节。

初五日，迎灶。

二月，祭麦神。

十二日，浚井，汲新水，俗谓之洗百病。

三月三日，作艾糕。

五月五日，竞渡。

六月六日，国中作六月节，家家蒸糯米，为饭相饷。

十二月八日，作糯米糕，层裹棕叶，蒸以相饷，名曰鬼饼。

二十四日，送灶。

正三五九为吉月，妇女率游海畔，拜水神祈福。

逢朔日，群汲新水献神，此其略也。

余独疑国俗敬佛，而不知四月八日为佛诞辰，腊八鬼饼如角黍，而不知七宝粥。

国王送菊二十余盆，花叶并茂，根际皆以竹签标名，内三种尤异类：一名“金锦”

，朵兼红黄白三色，小而繁，灿如列星；一名“重宝”

，瓣如莲而小，色淡红；一名“素球”

，瓣宽，不类菊，重叠千层，白如雪，皆所未见者。

媵之以诗，诗云：“陶篱韩圃多秋色，未必当年有此花。

似汝幽姿真可惜，移根无路到中华。”