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别有根芽，不是人间富贵花作者:歆舒

，红日四溢透过氤氲叆叇的云，普照天地万物，而嘉平月中正是先啬一，司啬二，农三，邮表畷四，猫虎五，坊六，水庸七，昆虫八，以祀四方穰穰满家的祥瑞之气。

这就意味着腊八到了，众神灵便要下界，巡游人世间的善恶已备上谏天曹。

是日破晓，纳喇氏家祠由一声鸣炮礼便开始了隆重的祭祀仪式，那炮仗声顿时‘哔哔叭叭’的震彻天地，而相较四合院内倒像是沉默了许久，使得众人皆屏声敛息唯恐僭越了旗下人家的宗族礼法。

时下乐众敲撞擂鼓，鼓起严、鼓再严、鼓三严

只见主祭者纳兰明珠诣盥洗所净手，遂由礼生领主祭出门迎祖，全体裔孙面向门口，主祭者长跪恭读请祖文：

“伏以日吉时良，躬身拜请。

拜请叶赫那纳喇历代始太高曾祖考妣祖公、祖婆一派宗亲。

今有堂上裔孙暨[ji]1合家眷等，于康熙五年，堂上裔孙敬备斋蔬酒筵、金银财宝，拜请祖公、祖婆，到座领受。

开壶酌酒，一来到座，二来领受，三来庇佑堂下裔孙合家人等，老幼平安，六畜兴旺，百福骈臻，千祥云集，万事皆吉。

再来酌酒巡浆，拜请祖公、祖婆，缓缓饮酒，缓缓领受。

裔孙人等具备金银财宝，奉上列位祖公、祖婆，打开金箱玉库，丙丁红火烧化，共烧各领。

再来酌酒巡浆，裔孙摆下小小酒筵，不敢久列祖前。

伏乞祖公、祖婆，各归原位。

后有所请，伏乞降临，稽首奉送。”

“兴”

礼生侍旁唱礼，又带领主祭者及司炉回场祭礼，“请主祭行家礼再行安香礼”

按以旗下人家的祠堂风俗，老祖宗的牌位应恭恭敬敬的设在家宅的西北角，正中供着老祖儿，西北角便是自家的直系先人。

无论内外院落均以四角围合以作神区，遂日深月久叫白了便俗称堂子。

只听那堂上‘铛铛’之声钟磬连响，礼生便唱香礼，全族裔孙随钟声叩拜大行家礼。

鼓初严，一声又一声，由献礼者接踵而至神龛前献上花、馐、果、蔬、爵、财帛等珍物。

又见礼生唱道：“肃肃初献，花果馨香，精神左右，祈降庥[xiu]2祥！”