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第三百九十七章 借着园工修铁路(第2页)

台湾商民报效银:4万两。

琉球王尚泰进献银:6万两。

雪域卫藏班禅进献银:10万两。

康藏众土司头人进献银合计:20万两。

山西殷商乔家(乔世庸)报效银:10万两。

湖州殷商席家(席正甫)报效银:10万两。

云南殷商王家(王炽)报效银:10万两。

海外殷商陈家(陈廷轩)报效银:10万两。

海外殷商潘家(潘仕成)报效银:10万两。

海外殷商卢家(卢仲恒)报效银:10万两。

以上合计:380万两。

这些“统筹”

和“报效”

,才是慈禧太后1874年万寿庆典的真正来源。

值得注意的是,当时为左宗棠倚重并向朝廷举荐表彰的“红顶商人”

胡雪岩,没有给这一次的太后生日庆典出一分钱。

看到这长长的帐单,有人会问:花费这么多金钱,举办这样一场铺张浪费的庆典,有必要么?把这些钱省下来,用于救济百姓。

或者兴办实业,岂不是更好?并由此得出结论:在日本刚刚入侵台湾未能得手之际就大搞特搞庆典,那么清王朝的覆灭,就是命中注定的事情,也是独裁王朝不能逃避的轮回。

对于这样的问题,可以说是一个地地道道的伪命题。

很多历史学家都这样认为,慈禧搞万寿庆典的主要目的,是为了显示大清王朝“同治中兴”

的光环,此前大清王朝在风雨飘摇中度过了将近200多年,到19世纪下半叶。

国力已经大不如前,尽管有像曾国藩、文祥、李鸿章这样的“中兴名臣”

来维持,也是衰落之象尽显。

慈禧在中日甲戌战争刚刚结束的时候大搞生日庆典,不光是为了满足帝后们的文化娱乐需要。

在中国的社会中,逢旬寿时(即满10年的生日)往往比平常的来得隆重。

即便是作为普通中国人而言,也是一件值得庆贺的事。

因此论祝寿的规模与形式,超之过往恰恰也是属于情理之中。

仅就慈禧作为皇太后而言,操办一次规模盛大并隆重的生日庆典活动是人之常情,完全符合中国的文化传统。

而这样一场庆典。

不但可以向国人显示国家的富足,也可向外国显示清王朝的强盛。

指责历史上的慈禧太后铺张浪费,为了面子和形象,没把银子花在了老百姓身上。

那么后世的兴办奥运会和诸多的这个“会”

那个“节”

,老百姓又得到了什么,却又令无数“爱国青年”

为之无比狂热兴奋激动自豪呢?

在清王朝最后统治中国的近一百年中,中国可谓是发生了很多翻天覆地的变化。

鸦片战争和太平天国战争之后,这个在世人眼中腐朽没落的王朝中,已经有不少人意识到了社会和国家的危机。

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