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壬卷 第一章 极甚（第1页）

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“当你决定去祝福别人时，你已经被祝福了，因为你的心已被祝福充满；当你愿意去爱时，你已经被爱了，因为你的心已被爱充满。

同理，你对人苛刻就是对己苛刻，你恨恶人就是恨恶自己，因为你怎样待人，你的心显已成为怎样。

耶稣说，你们用什么量器给人，就用什么量器给你们自己……

有些人以为信神之后，就可以坐等神来保佑祝福了。

不是这样。

信神，就是把神当作神来敬畏、来赞美、来聆听、来跟随；就要籍着持续不断的读经、祷告、敬拜、见证，来汲取恩典力量；就要照着神的道去行事为人……”

虞自勋站在教堂的圆顶之下，对着满教堂的美国农民布道，他初来时大家还很惊讶，但现在对一个黄种牧师已习以为常了。

此虽是乡村教堂，但越是乡村信徒就越是虔诚，当他最后说‘阿门’时，满教堂的人都在倾情呼应，此一刻，众人的心和上帝是相连的。

在美多年，入了加尔文宗的虞自勋便开始研究宗教，而后成为一名见习牧师，被派到这个教区。

照以往，布道后他将回家把今日的心得写下来，但今日，却是有客来访。

“自勋先生……”

教众走光的教堂里，最后一排一个身着白西装的矮个子站起身开口用汉语说话，他的声音回荡在这座显得空荡的木制小教堂。

在美多年的虞自勋常常听到汉语，但在自己布道的信众中有中国人却是很少见的，虞自勋诧异看过去，忽然指着那个人惊讶道：“逸仙……”

“自勋别来无恙乎？”

孙汶径直走向教堂里侧的虞自勋，他习惯西礼，伸出手要和虞自勋握手。

手紧紧的握在了一起，虞自勋忽逢故友，笑的很灿烂，表情显得有些不切合他严肃的牧师装饰，“还好。

逸仙这些年都在哪？有人说你……”

“是啊，说什么都有，”

孙汶下意识回头看了一眼，目光里有一种说不出的警觉。

“有很多人希望我死了，可我还是活着。”

他说罢又再次打量虞自勋的全身，也是惊讶道：“真想不到啊，自勋居然会……居然会……”

“成为牧师是不是？”

虞自勋笑着，深为自己当初跨出那一步而自豪。

“很多时候人的变化会连他自己也难以预料。

逸仙这几年过的如何？”

“我过的还好。

吃饱了就睡，睡醒了就吃，只要不看报纸、不听广播，这个世界还是好的。”

孙汶脸上说不清楚是在苦笑还是讪笑，“这次赴美，听闻自勋在此，就特意过来拜访。”

“哦，逸仙也是如此吗？”

虞自勋也不看报纸、不听广播，他只沉浸在耶稣基督的世界里。

“不如此又能如何？”

孙汶收敛了笑意，仰头看向教堂半空中的耶稣像。

“我是有心杀贼，无力回天啊！

中国已经被杨竟成拉扯的太远了，人民像崇拜秦始皇的一样崇拜他，他们怎么就不看看呢？所谓的大中华与历代专制王朝有什么差别？只要这个国家还提什么国粹，那么他就不可能是民主的。”

“逸仙，以美国对比中国，我的印象是，国人只能一个个死去，才能一个个重生。

若是一个文明繁衍的太久，那剩于的人都将是苟且的、顺从的。

对于这些组成的国家而言，革命也好、民主也好，她能遵循的模式依旧是一乱一治。

在乱时互相残杀、逐鹿中原，在治时中央集权、教化顺民。

这是一个循环。