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壬卷 家与国 第七十七章 一样（第4页）

杨锐答道，并不深入。

“而就我所知的美国工厂，工人们和工厂主之间是对立的，为了对立，工人甚至组织起了工会，然后双方向仇人一样斗争，生产被丢在一边、顾客同样被丢在一边。

工人对工厂没有归属感，股东对工人没有责任感，这就是无机，无机的最明显特征就是罢工和裁员。”

“在中国难道没有工会和罢工？”

管理问题似乎变成了社会问题和政治问题。

“工会这种邪恶的、非中国原有的组织当然不会在中国存在，中国只有行会。”

杨锐笑道，“罢工当然不可能消除，特别是一些西方人办的工厂。

他们太惟利是图了，没有企业家的良知和责任，所以工人们很不满意。

中国公司普遍实施终身雇佣制、信奉集体主义，工人和股东是一体的，盈利或许是工厂存在的基础，却不是企业家的唯一目的。”

“会不会有工人无法接受这种环境”

梅奥忽然想到了胡佛在邮轮上所说的‘’，在那种无比禁锢的家族中，个人毫无自由可言。

“每个人都想要有自己的工作方式，如果一个人的才能非常突出，他会不会很难接受”

“他最少可以喝酒，并且在十八岁之前。”

杨锐笑道，此言一出在坐的美国人全都笑了，他们到中国高兴的事情除了吃中国菜，再一个就是可以尽情喝酒。

梅奥也明白杨锐的意思，与其说中国人处于集体主义下遭受禁锢，美国人一样受到无数道德和宗教习惯的束缚，禁酒就其中之一。

待诸人笑过，杨锐才道：“如果我从未去过美国，那么我一定会把美国想象成一个国家，因为一个连酒都不能喝的国家还有什么快乐可言，而且这个国家还常常说人有罪，认为人从生下来就是罪恶的。

但依然有那么多人喜欢美国、包括我在内，所以说很多事情都是相对的，完全不像那些别有用心之人宣扬的那样：美国代表自由，而中国代表。

如果一个人天生才能就比较突出，那么按照中国的教育体系，他初中毕业应该进入高中，而不是技校，之后再读大学，硕士、博士、博士后，他完全可以成为一个科学家、专业的研究人员，而不是进入工厂成为一名工人。”

杨锐简要说着中国现在的教育体系它已经完全变样了，为了不使穷人出身的孩子过多进入大学，义务教育开始全面市场化，于是穷人的孩子可以不去上学，他们靠自己的努力认字、考取毕业证，最凭毕业证到县衙领取义务教育奖励金。

这种情况的后果就是：他们很难考上高中，特别是大学，尤其是在大学招生不再大规模扩招的情况下。

如此，社会阶层将在整个教育体系中完整析出，统治等级最终得以维持。

如果不分‘贵贱’的一视同仁，大家凭分数说话，其结果便是有背景的学生毕业后事业一帆风顺、有所成就；没有背景的学生，要么学无所用、要么成为水果贩子。

从这个结果看，人人平等只看分数的教育很大程度上是浪费的，尤其对家庭境况不佳、急需孩子毕业挣钱的贫困家庭来说更是如此。

杨锐目光闪烁的说话，但梅奥博士并不知道这种目光闪烁背后的故事，他转而问道：“如果不解雇工人，那么经济危机时工厂怎么度过难关？”

“从股东到工人，大家一起勒紧裤腰带、想办法应对危机。”

杨锐轻描淡写的道，“工厂是大家的，破产对所有人都没有好处。

其实对有自信的企业家来说，每一次经济危机都是淘汰竞争对手的良机，他们会现很多市场上无法打倒的竞争对手，却在经济危机时一个个破产倒闭。

从这点来说，经济危机更是一种磨练，熬过去就好了，因为每次危机之后就紧跟着一次繁荣，就像冬天之后就是春天一样。”

（未完待续。

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ps：注14o：车辆保险与理赔，p15。

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