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汤谷上有扶桑,十ri所浴,在黑齿北。
居水中,有大木,九ri居下枝,一ri居上枝。
(十ri国,崇拜太阳,发明十月太阳历,尧王城遗址)
雨师妾在其北。
其为人黑,两手各cao一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。
一曰在十ri北,为人黑身人面,各cao一龟。
(ri照故城,东海峪一带)
玄股之国在其北。
其为人衣鱼食,使两鸟夹之。
一曰在雨师妾北。
(两城镇遗址)
毛民之国在其北,为人身生毛。
一曰在玄股北。
(胶南县)
劳民国在其北,其为人黑。
或曰教民。
一曰在毛民北,为人面目手足尽黑。
(青岛市区,胶州三里河一带)
东方句芒,鸟身人面,乘两龙。
(句芒:chun神)
编辑本段参考价值
民俗
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说,这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐ri、jing卫填海、羿she九ri、鲧禹治水、共工怒触不周山等之外,还有许多是人们不大熟悉的。
如《海外北经》中载:“共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。
相柳之所抵,厥为泽溪。
禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。
禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。
在昆仑之北,柔利之东。
相柳者,九首人面,蛇身而青。
不敢北she,畏共工之台。
台在其东。
台四方,隅有一蛇,虎se,首冲南方。”
历史
《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说,同时,在一定程度上它又是历史。
虽然由于浓厚的神话se彩,其真实xing要大打折扣,但是,它们毕竟留下了历史的影子。
把几条类似的材料加以比较,有时还是可以看到历史的真实面貌的。
例如上文所引《大荒北经》中黄帝战蚩尤的记载,剔除其神话se彩,我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争。
又如《大荒西经》、《海内经》中记载了一个黄帝的谱系:黄帝妻嫘祖,生昌意。
昌意降处若水,生韩流。
韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝颛顼。
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