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上古巫族与十二祖巫（第30页）

曹雪芹为了确定这个小说里面的女xing角se，他呕心沥血，正册应该是谁，副册应该是谁，又副册应该是谁，四副、五副到九副都是谁，他来来回回调整，不是一次就成型的。

像正册究竟收入哪几位，如何排序，他费了很多脑筋。

在《红楼梦》这部小说的定名过程中，作者曹雪芹曾一度倾向于《金陵十二钗》这个名字，由此可见作者对所选十二位女xing的珍视程度，他绝不是轻率而为，而是经过一番思索之后，才确定下来的。

尽管薛宝琴近乎完美，但曹雪芹在正册中最终没有选择薛宝琴，而选了妙玉。

曹雪芹为什么要这样安排？他通过妙玉到底想说明什么？xmlversion='1.0'encoding='%soup-encoding%'

那么现在我们就注意到，妙玉不但入了正册，而且排名还很靠前，她排名第六。

你想妙玉特殊不特殊？你现在记得《红楼梦》里面金陵十二钗正册的排序吗？那排序很有意思，第一、第二不分名次，并列，就是林黛玉和薛宝钗。

在这个太虚幻境里面，金陵十二钗正册实际上只有十一幅图十一首诗，林黛玉和薛宝钗是合为一图一诗的，在《红楼梦》十二支曲里面，林黛玉和薛宝钗也是合在一起的。

所以，对排名作者他很动脑筋，他觉得这两个人很难分出一二，于是就让这两个人并列，这是头两个。

第三就是贾元chun，因为他觉得贾元chun很重要，是贾府女儿里面年龄最大、后来地位最高的，并且通过前几讲你也知道，她是牵动整个贾府命运的重要女xing，所以贾元chun排第三。

但是底下你看他动不动脑筋，按说贾元chun排了以后，接着应该是迎chun、探chun、惜chun对不对？“原应叹息”

嘛！

但是他不这么排，你注意没有，他第四位排的是谁呢？贾探chun。

所以贾探chun这个人物也不得了，这说明她在作者心目当中是一个非常重要的角se，“三chun去后诸芳尽，各自须寻各自门”

。

探chun的命运是最特殊的，以后我们还会探究的，她既不是死亡，也不是出家，而是远嫁，而这个远嫁又不是一般xing的远嫁，所以说这是一个非常重要的角se，他想来想去，把探chun排在了第四位。

第五排的是史湘云，按说史湘云排第五已经是够委屈的了，史湘云，你想这是一个多么可爱的女xing，对吧？非常重要的一个角se，但是他想来想去把她排在了第五。

那么谁应该第六呢？我当时看《红楼梦》，就觉得王熙凤应该第六，王熙凤不能再往后排了，是不是？你从各种角度看，这都是一个脂粉英雄，戏份儿太多，她出场多少次都算不清，算完了以后，咱俩还得打架，你会说我算得不准，还有哪点儿忽略了。

她的戏太多了，说过的话能装好几车，对不对？人没到声先到，大家印象多深刻啊。

可是这个人，曹雪芹在正册里面就没把她往前排，第五之后，第六排的就是妙玉，不是她，妙玉在十二钗当中等于是横云断岭，把其他各钗分成两半。

曹雪芹怎么这样构思？难道不值得我们探究吗？妙玉之后才是迎chun、惜chun，然后才是王熙凤，还有王熙凤的女儿巧姐。

有人说巧姐好像排在十二钗里面牵强了一点，因为巧姐在前八十回里面年龄很小，也没什么戏，但是我想她排进去是有道理的，因为他要展示这样一个金陵世家女子的命运的话，其他人基本都是一代人（秦可卿的实际辈分问题，前面讨论过，这里不再枝蔓），那么有了这个巧姐以后，能够使这个阵容稍微立体化一点；而且巧姐最后的命运又很特殊，又和刘姥姥的故事有关系，体现了曹雪芹他思维里面的一个很重要的方面，所以正册中有巧姐是说得通的。

然后是李纨，最后是秦可卿。

所以你看这个妙玉，她既不是有四大家族血统的女子，又没有嫁到四大家族里面做媳妇，在书里面的戏份儿，她又少于薛宝琴，但是曹雪芹却绝不能割舍这个角se，他珍爱这个女xing，他就一定要把她列为金陵十二钗正册当中的女子，而且要给她排名第六