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上古巫族与十二祖巫（第8页）

《大荒东经》：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”

。

肝榆既赣榆，肝榆之尸既赣榆之人。

江苏赣榆县原政协副主席郑础久和连云港报社王成章共持此说。

但该赣榆有可能是今之赣榆，亦有可能是古郁州之赣榆。

《山海经。

海内东经》：“都州在海中。

一曰郁州”

。

根据赣榆县志（14）：“赣榆地夏以前属九夷，商属人方，西周属莒、祝其二国。

战国时，先后归越、齐、楚领地。

秦时置赣榆县，治于盐仓城，属琅琊郡；汉属赣榆、祝其、利城三县，分属琅琊、东海二郡。

公元元年，汉平帝刘衍封司徒马宫为扶德侯，置国于赣榆，赣榆县移治郁洲（今连云港市北连云区）；公元280年，西晋复赣榆县。

南北朝置为怀仁县，世宗大定七年间（1167年）复名赣榆县，此后元、明、清直至民初无变，先后隶属于淮安府海州、江苏省徐海道”

。

也就是说，要是《海外东经》成书于秦，奢比尸国位于今之赣榆；要是成书于汉代，奢比尸国有可能位于古郁洲，即今之连云港市连云区。

地下考古表明奢比尸国很有可能在连云区。

该区域的考古文化以龙山文化藤花落遗址为代表。

藤花落遗址位于连云港市中云办事处西诸朝村南部，在南云台山和北云台山的谷地冲积平原上，海拔高度6～7米，为距今4500—4000年的龙山文化遗址。

发现奠基坑、灰坑、灰沟、道路、房址、水沟、水稻田、石埠头等遗迹200多处。

出土了石器、陶器、玉器（爰有遗玉）以及炭化稻米等动植物标本2000余件。

2．青丘国

《海外东经》“青丘国在其北，其狐四足九尾。

一曰在朝阳北”

。

《大荒东经》：有青丘之国，有狐，九尾。

《初学记》卷九引《归藏。

启筮》云“蚩尤出自羊水，……登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”

江苏赣榆县有青口镇，或许与青丘国有关。

青口镇南距连云港60公里，北距ri照安东卫80公里。

六朝时李逻注《千字文》“周伐殷汤”

，谓妲己为九尾狐，明人小说《封神榜》更发挥其说，成为妖媚工谗的女子主詈称。

《山海经。

南山经》：“[青丘之山]有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

郭璞注：“即九尾狐”

。

由于青丘国距离殷人祖先王亥的方国不远，青丘国应当与殷商有密切关系。

根据《海外东经》，青丘国位于朝阳谷之北（包括东北、西北方位），黑齿国之南（包括东南、西南方位）。

根据《大荒东经》，青丘国位于黑齿国、明星山之间，与白民国和嬴土国相邻”

。