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第12章 神通（第1页）

真君，乃是修行第六境界法相境界的礼赞称呼。

若道胎是得道之人，此境界便是得道真君。

人与君，一字之差，天壤之别。

真君凝聚庆云于头顶，自己所领悟的诸法孕育其中，而后诞生出自己独有的法相。

法相，法相！

乃是法则的凝聚，乃是道理的具象。

代表着修行之人已经掌握了天地的法则道理。

代表着他们自己所领悟的道理。

庆云生，道胎入，法相出，领域成。

此等境界，天生就有领域产生。

不过大多数此等境界的修士，都会将此领域融合在法相之中，增添法相的威能。

这位大师兄离法相境界，只差一步之遥。

这一步，或许终生都不能跨过去，也或许吞噬了这天魔，就有了跨过去的资本。

江帆将神识放到了这位道胎第三境界的玉修明身上。

道胎境界，同样有着劫难而生。

渡过一劫，便有一重分身。

方能继续修行。

这种分身不同于金丹境界的分身。

金丹境界的五德分身，是化作五方五老，每种分身有自身一成的实力。

而在道胎境界之中，每渡过一劫，就有三清分身之一。

这种分身是三花的外在表现，每一种，都有莫大的威能。

足足有自身法力的三成。

这位玉修明师兄，已然有着三个三清分身。

当然，更重要的是，道胎境界，金丹化作道胎，其中的神通种子也开花结果。

形成了自己的天赋神通。

玉修明修成金丹之时，足足有三个神通种子诞生于金丹之上。

分别是护生，蝉蜕，舍命。

到了道胎之境，金丹化作道胎，三个神通不再是种子，而是已然开花结果。

成了能够发挥出最大威能的天赋神通。

其中护生，乃是与体魄有关，有此神通，他天然免疫大部分的伤害。

蝉蜕神通，则是自己的躯体每经历过一次蚕蜕，自身的资质就会增加一分。

也是因此神通，他才能很快就修成神气之花。

至于最后的神通舍命。