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第261章（第3页）

根系从她与大地相连的脚下生出，枝杈从她放松的指尖舒展，她的皮肤变得越来越粗糙。

威威凑近，尖利的龙爪划过她肩背，留下宛若岁月经过的痕迹，她知道这是威威在同她告别。

苍绿的树冠将一小片天空填补，亭亭如盖的枝叶投下阴凉，以后，说不定会有很多人依偎着她的身体，在她的荫庇下乘凉，谁知道呢。

此时，那树影笼罩在威威头上，她依依不舍地用脸蹭了蹭丹妮斯，围着她绕了几圈。

她不知道自己接下来回去做什么，不过也没什么可着急的，这是个很大的世界，而她是头长寿的龙。

她不会孤单，只要威威愿意，她可以有一批又一批的朋友，一批又一批……她可以迎来她们，又注定送走她们，像握不住注定奔逝的流水。

她不会孤单，只是终有一天会疲累，当未来某个逝去的友人不再引起她心脏的皱缩，她便会离开这里，回到属于龙的归处，再待到那些年长她许多的巨龙一个个逝去，她或许会再回来。

到那时，丹妮斯还在这里，像灯塔，像信标，像一封无字的信，像一本空白的书，沉默着，矗立着，张开怀抱，为最后的老龙提供一方阴凉。

但那是很久……很久之后的事了，现在的威威只是有点困——龙总是发困，于是她找了个舒服的姿势，依偎着丹妮斯趴下，头枕在她破土而出的丶粗壮的根上，满意地舒了口气，准备小憩一会儿。

「午安，丹妮斯。

」威威说。

丹妮斯没有回应她。

丹妮斯变成了一棵树。

——全文完——

第206章关于丹妮斯和衔尾蛇

先说一下丹妮斯。

很久之前的某篇作话里说过，角色的名字都是精挑细选丶带有寓意，比如娥妮斯特Er是热心真诚的人，克里斯蒂娜Cristina是救世主（本文中指母神）的追随者，开思米特Kismet是命运。

还有偏讥讽性的命名，如妮蔻Nicole（胜利者），是指她为达目的不择手段，自以为胜利了，结果为女儿争取来的只是一场诅咒，最后竹篮打水一场空。

在我为角色们命名时，她们的结局就已经被构思好，她们的故事线是我在知道结局的基础上，反着往前推的。

丹妮斯Denise这一名字的起源是Dionysius，既酒神，也被认为是混乱之神。

Dionysius掌管着植物丶果实和葡萄酒。

尽管她也代表着自由和丰产，但她会在酒后陷入狂乱，残忍地进食血肉，走向同秩序相反的方向。

（神在我这里默认为女性，现在流行的神话都是被吊子篡改过的，它们没有创造力，只会抄袭并乱改一通。

酒是女人的发明，酒神信仰早在母系期间就已经存在，酒神的追随者是一群女人，喝多了就结伴上街杀男取乐，酒神怎么会是个吊子？）

所以，无论丹妮斯一开始如何努力地以维持秩序的方式帮世界解决问题，都不会有好结果，她注定要走向混乱丶疯狂与残忍，最终成为大灾祸本身。

实际上，那才是她本来的样子，仁慈守序不过是她对人类社会恋恋不舍而不得不套上的伪装。

——

然后说衔尾蛇。

头既是尾丶开始既是终结丶一对反义词是一体的...这样的设定贯穿整部小说，包括小说之外的作者我，也在履行这一设定，被最先构思出的是这部小说的结局，其馀的一切都是在确定的「结局」之后才开始。

而在小说之内，生与死丶爱与恨丶创造与毁灭都是一体。

创世母神的慈悲包容（生）会导致文明毁灭（死），混乱死神的残忍屠戮（死）反而让文明重获新生（生）。

丹妮斯无私的爱等同于锥心刺骨的恨，她平等地在乎每一个人等同于谁都不在乎，她所尊重的「每个女人的选择自由」等同于将人虏役的锁链与囚笼。

而当她抛弃无私，拥抱自私，她出于维护自身利益所做的一切反而拯救了世界，让囿于轮回的时间得以解脱，文明继续向前发展。

「薇薇」是丹妮斯故事线的起点，同时也是终点，在主角自身的维度上看，先有她作为薇薇的出生与死亡，才有在「新世界」作为丹妮斯的重生，而在时间的维度上看，丹妮斯的人生在过去，薇薇的人生在未来。

时间在主角身上是混乱的。

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