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第一百零三章到达泰山（第2页）

的说法。

历代帝王君主多在泰山进行封禅和祭祀，各朝文人雅士亦喜好来此游历，并留下许多诗文佳作。

而且泰山相比华山而言，有着更为浓厚的道家文化，泰山道教早在战国时就有方士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，以碧霞祠影响最大。

泰山是王母娘娘神话传说的发祥地。

早在魏晋时期就建有王母池道观。

王母池位于泰山南麓环山路东首，古称“群玉庵”

，又名“瑶池”

。

三国魏曹植有“东过王母庐”

的诗句，唐李白有“朝饮王母池”

的吟咏。

更是传说中“大汶口文化”

的发祥地。

据《史记集解》所载“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”

古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”

、“五岳独尊”

的称誉。

泰山派就建立在泰山玉皇顶之上。

这一天，通往泰山派的官道上，三匹骏马疾驰而来，马匹上驮着三个身着青衫背负长剑，面露疲惫的青年。

“吁！”

随着马背上青年的一声叫声，三人缓缓的停了下来。

望着前面郁郁葱葱的山脉，抬头望了一眼炙热的太阳，夜风转头望着旁边的一个英俊的青年道“二师弟！

这里距泰山派还有多远？”

虽然夜风来这个世界已经二十多年了，可是泰山还是第一次来，相比经常被师父派出去执行任务的令狐冲，反而对泰山更为熟悉一些。

“大师兄！

再往前三里左右，就有泰山派的别院了！”

英俊青年看了看周围的景色，双眼闪过一丝疲惫道。

“好！