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第23章（第1页）

回到家中，所有的邻里、同事和朋友都在谈论这场惨案……一个年仅十七岁的大学生，也在枪弹纷飞中身负重伤，他的姐姐不顾一切地在医院中看护他……无数青年同学到处奔走，在为死难的同胞们募捐……是的，有这等年轻、热血儿女，中华绝不会完，鲜红的热血必将浇灌出自由之花，自由之花一定会开遍中华!沫若拿起笔来，想用戏剧的形式绘下这壮丽的一幕。

起先他打算写一个三幕现代剧，就以那十七岁的大学生为主角，全剧以弟弟的死亡向姐姐启示一条必由之路，让她化悲痛为力量，努力使自己成为我们民族的一名女中豪杰。

但是在具体构思过程中，他却改变了主意，觉得这些认识照亮了他心中早就孕育的聂荌、聂政的形象，他决心描写战国时代的这一对姐弟：姐姐一心支持弟弟的正义行为，不惜牺牲自己的生命。

可以说，《聂荌》是借虚拟的历史故事，歌颂现实生活中的那一对大学生姐弟，这是作者特意献给站在反帝爱国斗争前线的人民群众的&ldo;一个血淋淋的纪念品&rdo;。

&ldo;五卅&rdo;高潮中的上海，完全改变了平常的模样：租界冷清清，往日喧嚣的商场现在大门紧闭，悄然无声，马路上风驰电掣般的车水马龙似乎也已失踪，只有铁甲车和机关枪在抖威风;华界却闹嚷嚷，无论沪东、沪西抑或南市、闸北，一群群工人、学生来来往往，标语到处贴，传单满城飞，&ldo;打倒帝国主义&rdo;、&ldo;打倒军阀&rdo;的吼声惊天动地。

沫若于悲愤泣血之余，由此也看到了希望的光辉：睡狮已经甦醒，我们中华民族尚属大有可为!为了支援、救济站在斗争第一线的勇士，他把自己刚草成的《聂荌》交给上海美专学生会组织的游艺会义演，从七月一日起在新舞台共演了三天。

酷暑之中，剧组人员忙得油汗满身，耗尽全部精力;吐着血的女主角扮演者，脸上泛着肺结核的红晕，坚持到吐出剧中的最后一个字;观众因鼓掌而发红的手，一次又一次高高举起，口号声震沸了浦江水。

一切都是为了咱们的中华，中华!此次演出所得票款，全都捐献给了上海总工会。

五卅惨案激起空前的民气，社会各方面的人士都动了起来，声援的群众团体在不断增多。

郭沫若也与他的同乡漆树芬、曾琦、阳翰笙、郭步陶等人组织了四川旅泸学界同志会，并被选为职员，负责文字工作。

六月中旬，他为该会起草《五卅案宣言》，明确提出对于英、日帝国主义的方略，只有废除一切不平等条约，同时必须实现全民大团结。

当他把宣言草案交付职员大会讨论通过时，曾琦嗅出了&ldo;赤党的经济理论&rdo;味，一再指摘其中多处露骨地用&ldo;帝国主义&rdo;字眼。

这个国家主义派的代表人物确实说中了，然而不谈这些还称得上什么旗帜鲜明?沫若面带愠色，严肃地回敬了曾琦一句：&ldo;谁注意：这是同志会庄严的声明，不是为贵刊《醒狮》撰写的稿件!&rdo;他寸步不让，一方面宁愿不被采用，而以自己个人的名义公开发表于《晨报副刊》，另一方面向同志会请求辞职，以表示与曾琦之流的彻底决裂。

刚与&ldo;醒狮派&rdo;国家主义者交过手，&ldo;孤军派&rdo;国家主义者又扑了过来。

有个化名为&ldo;灵光&rdo;（即林骙）的人，长期以来藏在&ldo;国家&rdo;的美名之下煽惑青年，痛骂科学社会主义者为&ldo;穷汉&rdo;，扬言中国只要一共产便要受人&ldo;共管&rdo;。

有的青年竟跟在这伙人的后面，借用考茨基骂列宁的话，来骂信奉共产主义的郭沫若是&ldo;马克思主义的卖淫妇&rdo;，奚落他恪守&ldo;祖师的名义&rdo;。

沫若挺身而出，勇敢地迎战对方的挑衅，从一九二五年十月连续发表的《穷汉的穷谈》和《共产与共管》起，到一九二六年三月离沪之前赶写的《卖淫妇的饶舌》止，往往一下笔就是一个通宵。

他从不躲躲闪闪，勇于公开承认：&ldo;象马克思那样伟大的人物，他就做我的&lso;祖师&rso;也当之无愧，而我也是事之不惭!&rdo;1

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1《盲肠炎&iddot;卖淫妇的饶舌》

当郭沫若与国家主义者论战得难解难分之时，他曾得到瞿秋白（1899‐1935）的支持和指点。

一九二五年入冬以后的一天下午，蒋光慈（1901‐1931）陪同瞿秋白来访。

沫若久闻秋白大名，但见面还是第一次。