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第23章（第1页）

温和理性是公民素养和法治精神的外在体现，在民主的实践里是重要的人民&ldo;品性&rdo;。

台湾人比起香港人不是那么&ldo;温和理性&rdo;的，因为他们是经过长期的&ldo;抗暴&rdo;走出来的──抗日本殖民的&ldo;暴&rdo;，抗国民黨高压统治的&ldo;暴&rdo;，现在又抗民进黨无能腐败、滥用权力的&ldo;暴&rdo;。

在台湾，愈来愈多&ldo;温和理性&rdo;的人民，但是他们的&ldo;温和理性&rdo;是在从不间断的&ldo;抗暴&rdo;过程里一点一滴酝酿出来的。

台湾人的&ldo;温和理性&rdo;是受过伤害后的平静。

香港人的&ldo;温和理性&rdo;来自哪里?不是来自&ldo;抗暴&rdo;;他们既不曾抗过英国殖民的&ldo;暴&rdo;，也不曾抗过共產黨的&ldo;暴&rdo;。

在历史的命运里，香港人只有&ldo;逃走&rdo;和&ldo;移民&rdo;的经验，没有&ldo;抗暴&rdo;的经验。

他们的&ldo;温合理性&rdo;，是混杂着英国人喝下午茶的&ldo;教养&rdo;训练和面对坎坷又暴虐的中国所培养出来的一种&ldo;无可奈何&rdo;。

所以香港人的&ldo;温和理性&rdo;在程度上，尤其在本质上，觉得，和台湾人的&ldo;温和理性&rdo;是非常、非常不一样的。

台湾人常常出现的粗野，其来有自，香港人从不脱线的教养，其来有自。

这样推演下来，我亲爱的孩子们，让我们来想想这个问题：

香港人的公民素养和法治精神在民主实践中，一定是最好的，但是，在没有民主而你要争取民主的时候，尤其是面对一个巨大的、难以撼动的权力结构，这种英国下午茶式的&ldo;教养&rdo;和中国苦难式的&ldo;无可奈何&rdo;，有多大用处?

我第一次想到这个问题，安德烈，菲利普，你们说呢?

至于大学，安德烈，你说在香港，&ldo;大学只管知识的灌输但是不管人格的培养和思想的建立&rdo;，老实说，我吓一跳。

大学成为一个技术人员的训练所，只求成绩而与人文关怀、社会责任切割的现象，不是香港才有。

中国、台湾、新加坡，都是的。

你说的还真准确。

但是告诉我，孩子们，难道你们在欧洲所接受的教育，不一样吗?你们能具体地说吗?

不能再写了，因为要去剪头发。

菲利普，啤酒即使淡薄，也不要多喝──你还有什么没告诉我的秘密?

2005-12-08于台北

二十五、装马铃薯的麻布袋

儿子给的信：odernity

：

在德国两个星期的假，我完全沉浸在&ldo;家&rdo;的感觉里。

&ldo;回家&rdo;的感觉真好。

这次回家，一进门就发现玄关处挂了两张很大的新画，都是油画。

一张画的是飞在空中的天使，下面是典型的地狱图像。

另一张，是玛丽亚怀里抱着婴儿耶稣。

还有呢，客厅柱子上钉着一个木雕天使。

在我印象里，这个家还从来不曾有过这么多宗教的痕迹。

我是在一个非宗教、&ldo;自由&rdo;气氛浓厚的环境里成长的人。

我问老爸，&ldo;你怎么了?女朋友把你变教徒了是不是?&rdo;你也知道，他的女友碧丽是每周上教堂、饭前要祈祷的那一种。

他就用他一贯不正经的方式回说，他要访客知道他和&ldo;魔鬼&rdo;共处‐‐他是天使，我和弟弟华飞是&ldo;魔鬼&rdo;。

我当然回击，说我觉得他才是我们的&ldo;地狱&rdo;呢。

他不会给我真正的答案，但是我觉得我知道答案是什么：我爸和我有一个根本差异，就是品味不同。

他喜欢古典的东西。

我还记得我们一起去看过一个雕刻展，展出的全部是宗教艺术。

我觉得无聊得要死，他却看得津津有味。