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112胜利的法则已经决定了求推荐票求月票（第2页）

这个世界上的一切都会发生变化，人类会死亡、土地会皲裂、树木会枯萎、海水会涨落、金属会生锈，差别只在于变化的速度快慢罢了。

所以，智慧文明为了确认时间，需要找到一个亘古不变的东西作为参照物。

以星星作为参考物来确立并控制时间变化——纪年法，这就是人类文明最初掌握的时间系魔法力量，也是如今一切与时间相关的术式的起源。

《纪年法》，作为时间的起源魔法，在东方，神州的观星术士们很早就发现木星（岁星）约12年绕太阳一周，并以此为基准，建立了岁星纪年法。

岁星在某一年运行至星纪区域，这一年就记为“岁在星纪”

。

翌年岁星又运行至玄枵区域，该年就记为“岁在玄枵”

。

然而事实上，岁星并不是12年绕天一周，而是11.8622年，每年移动范围比一个星次稍微多一点，渐积至86年，便会多走一个星次，这种情况叫“超辰”

或“超次”

。

中国人在春秋时代已经发现了岁星的超辰问题，但是没有提出超辰计算法，西汉经学家刘歆分析了《左传》等史书中关于岁星位置的记载，提出了岁星每144年超辰一次的概念，数值虽然并不准确，但这是历史上第一个用科学态度探索岁星超辰规律的尝试。

不过，早在春秋战国时期，古老的观星术士们，就已经想出了一种解决办——他们创造了一个虚构的‘天体’。

那就是被视为木星的镜像存在的‘假想完美天体’——【太岁】。

他们通过这个假想的完美天体，不断的对纪年法中出现的误差进行修正，试图创造出完美的纪念律法。

嗯？事实究竟如何？在进入了现代社会之后，确认压根不存在所谓的完美天体【太岁】之后要怎么办？

嗯......不怎么办。

真相重要吗？

“谎言的谎言，真相便可颠倒正反，这就是咒术的精髓。”

是否真实存在太岁星并不重要。

重要的是它作为‘木星的镜像’这个存在于纪年法中的设定。

于是，术式便获得了基础。

而后便是填入更多的内容，确认进一步的展开：

——太岁神

原名‘金哪吒’，宋元话本《武王伐纣平话》与元明典籍《三教搜神大全》的记载中，出生时是个大肉球——这也是所谓‘肉灵芝’的原型——被纣王一剑劈开后，从而诞生。

在妲己为谋取王后之位，用计害死了姜王后，让其被剜目烙手冤死，金哪吒愤怒之下欲杀妲己，惹怒了其父纣王，逃出王宫躲过追兵，幸得高人相助，有了三头六臂神能，又生有三目，还得到了恩师所传的番天印、落魂钟、雌雄剑、方天画戟多件法宝兵器。

在武王伐纣时作为先锋官，一路上斩关杀将，最终手刃纣王，为母报仇，受封太岁神——

说到这里正常人或许都会觉得不对劲了。

这金哪吒的故事怎么越听越不太对啊？这不是闹海的那位哪吒的故事吗？这个金哪吒怎么成为了纣王的儿子了？

实际上，在现代为更多人所熟知的《封神演义》中哪吒故事的原型，正是在此之前流传已久的金哪吒的故事魔改而来的（不过在此之前金哪吒的故事已经随着流传被魔改了许多了）。

原本是替母报仇代天行道的伐纣先锋官的金哪吒，在《封神演义》的故事中却变成了助纣为虐的殷郊。

不管事实究竟如何。

这，就是始皇帝得到了韦伯与孔明的研究手稿之后，加入了自己的理解，所选中的素材。

魔术的构造这东西，其实与写代码非常相似，否则未来的也不会是一个用程序来塑造世界的时代了。

这一次，始皇帝亲自站在了博弈桌台的另一侧。

桌台之上，双方的筹码‘木星天’与‘路明非’正在进行战斗，他们战斗的本质，便是两名魔术师（科学家）之间的角力。