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11 番外小故事两则（第2页）

北方石敬瑭虎视眈眈，收留了逃亡的李从厚，并与契丹结盟，意欲取代后唐，就像曾经后唐取代后梁一样。

南方的吴国、闽国等地方政权，虽然名义上服从后唐的统治，但实际上并不支持后唐用兵。

后唐日益衰弱，曾经依附的小国都在等待观望，如秃鹫一样，等待分食后唐的血肉。”

语文老师介绍了历史背景，才开始进入正题，介绍作者的生平：“韦荻此时担任着招讨使、观察使，替新帝巡视地方，镇压民乱，抽调军队准备与北方的石敬瑭作战。

他可能也对风雨飘摇的朝廷有充分认识，知道自己人生就像笔下的旧苑、漏台、残阳、萧瑟风一样，是破败不堪，即将走向终点的存在。

他灰心丧气地写道‘但求平安不求功’，说自己已经不指望挽狂澜于未倒、扶大厦于将倾，只希望苟存求活，求个平安。”

“摆烂的精神状态，领先一千多年，哈哈哈～”

看语文老师仿佛讲完了一样抄着手，底下有学生举手，“老师，不是说这首诗是写给慈德太后的吗？就是黎太、祖的生母，网上还说韦荻有可能是黎太、祖的生父。”

语文老师无奈笑笑，开始玩梗，“什么都信，只会害了你啊！

不要把古人想的那么古板，那时候收义子很寻常，甚至发展到了抱大腿就要认义父的地步。

韦荻若真是太、祖生父，在备受感动的情况下即便不认为亲子，也要认为义子啊。

野史大多我们后人牵强附会，但只要没有明文记载，我们就不能认为那是真的。”

“刚刚讲的是这首诗的表面含义，韦荻并不是出名的诗人，晚唐诗歌已经没落，他被人引用最多的就是这句‘但求平安不求功’，非常适合当代咸鱼。

至于你们在晚上看的八卦和段子，那是野史，只保证野，不保证真。

这些谣言呢，是源于这首诗的契子。”

【甲午年秋，过安州节度使府逢月娘，一别十三载，幸存在人间。

故人日渐稀，萍水有知音。

怜尔纯真意，日夜发祈愿。

有感，遂作诗以赠。

】老师早有预料要讲这个，PPT下一页放出了这段话，背景是一棵深秋的木芙蓉，树叶开始泛黄，只有零星的、焉巴的花朵点缀枝头。

“韦荻路过安州节度使府，没想到遇见了十三年前有过一面之缘的古月娘，也就是青年时期的慈德太后，那时候她还是安州节度使府上的仆人。

韦荻听说她为那些只有曾经帮助过她的人立了长生牌位，虽然只是一面之缘，即便不知以后是否会再见，她还是为很多人真诚的祈祷，希望大家都平安。”

“正是这样的纯真与善良，感动了韦荻，在那个朝不保夕的乱世，身边人早以凋零，自己也不知飘零何方，却还有人这样不计得失的付出，韦荻把她比喻成深秋寒风中挺立的木芙蓉。”

“看，一首诗，我们先读懂了诗人感怀自身的一层意思，后读懂了诗人感动、爱怜旁人的另一层意思，那还有没有小可爱能读出第三层意思？”

教室里一片交头接耳之声，语文老师趁机喝了口枸杞水。

嗯，耳朵尖的他听到有学生压根儿没讨论正题，又去说“黎太、祖生父到底是谁”

“慈德太后是不是和韦荻有一腿”

之类的八卦。

“呸，呸！”

语文老师把枸杞呸回茶杯里，笑眯眯抽人来回答问题。

好嘛！

一说要抽人回答问