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第30章 第30章（第3页）

当然了，这以为也可能时许大山故意这么说的。

说实话，听到李惠兰怀孕这消息，包惜惜表示很愕然。

不是愕然她怀孕，而是愕然她每次怀孕的时机，只能说送子娘娘太会安排了。

要知道当年父亲苏醒过来后，包惜惜没有鼓励父母去公安局报案，主要考虑有二，其中就有李惠兰怀孕这一项。

第一，顾虑到父母对许文雅十年的感情，她理解感情这种东西，并不是说剥离就能立刻剥离的。

特别时像父母这样本性善良的人，即便嘴上没说i过什么，但包惜惜知道，他们心里当然还是希望按个曾经养在身边十年的孩子离开自己以后也能过的好。

第二，李惠兰正怀着孕。

她不知道这个时候犯人怀孕会怎样，但是在后世，如果犯人有身孕或者哺乳期，死刑都是可以缓期的。

她想着这时候应该也差不多吧，那不如就先不折腾了，把精力都放在如何自渡上。

毕竟他们家，也只是堪堪跨过那一劫。

后来，四年过去。

在这四年时间里，看着周遭邻居发生的事，她又明白了一个道理，生存不易。

以前高中那会学历史，她一直没办法去理解奴隶社会和封建社会的区别。

教课书上说两者的根本区别是生产力和生产关系的不同，可是她理解不了，封建社会那些签了卖身契的家奴不也是奴隶吗？直到有一天，她看了一本小说，看到女主给一等丫鬟加工资，才猛的悟到了，原来以前自己钻错牛角尖了。

奴隶社会，奴隶干活，奴隶主是不给报酬的。

但是封建社会，即便是签了卖身契的家奴，主人也是要给月钱的。

就这给钱和不给钱的区别，决定了两种社会性质。

当然了，现在再想起这个并不是要去琢磨两者社会制度关系。

而不过是觉得，世上制度关系也许会有所不同，但于普通人而言有一样是不变的，适者生存。

奴隶为了活下去，依附于奴隶主。

家奴为了活下去，依附于家主。

同理，在法制社会人们可以依靠法律，但在法律制度不那么完善的时候，不能什么都指望着法律。

在这四年，她接受了现实，选择把许文雅一家从自己的世界里剔除。