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第139部分（第4页）

凡是跟着我的人，见者有份。”

他挥舞一把锤子，没费多少力气就砸碎石椁。

里头是具梓木棺材，比白鹿原唐朝大墓的棺椁略小。

但这副棺材保存度不高，已有多处开裂腐朽。

他伸手触摸棺木脱落的表面，仿佛触摸到墓主人的尸体……

当小木触摸着一千两百年前的棺材，想起自己十三岁那年，他跟随父亲和表哥在山西挖墓——打开棺材，死人保存完好。

那是个年轻男人，穿着清朝官袍，据说是非常优秀的读书人，二十岁金榜题名，衣锦还乡路上遭遇强盗被杀。

墓主人仿佛睁开眼睛，对小木微微一笑，朗诵四书五经之乎者也圣贤书八股文……

小木是个冷淡无味的人。

很多人说，他的皮肤就像个死人。

但他的嗅觉天生灵敏，别说是闻到死人腐烂的气味，就是家里死了只老鼠或蟑螂，都能迅速地找到。

谁家死了人，不用哭丧声，他仅凭味道就能分辨出是谁？

他喜欢尸体。

正常人只喜欢活着的人，活着的女人、男人、朋友、孩子，包括动物。

但在小木眼中，世界上并不存在生命，所有人都是某种物体，无生命的物质。

你活着，也只是短暂的现象，人终究一死。

活着只有几十年，死后的坟墓或骨骸却有几百年上千年。

任何人不过是骨头与血肉的集合，灵魂也是可以剥离的。

小木眼里的人就是一堆移动的肉，某种古怪的物质，跟一块雕像，一块骨头，一个墓碑没有区别。

中国人为什么要建造豪华的阴宅？为什么要躺在奢侈的棺材里？为什么人间的金银财宝要给死人陪葬？因为占有，这就是人的核心意义，而不是灵魂——小木就是这么想的，从很小的时候。

也许是诞生在汉朝古墓里的缘故，他占有古墓里的东西，从棺材到陪葬品到尸体，世界才是有意义的。

某种程度来说，古墓成为他存在的一种证明，是他灵魂的全部，而不是财富或物质。

土夫子这份职业之于小木，正如空灵的山水之于画家，宇宙间的真理之于禅师，火焰之于飞蛾……

中秋节，咸阳唐朝地宫。

小木满心欢喜地劈开木棺，光线射穿腐烂的木头与纺织品的烟雾，让他窥到这位被鬼子母神保护的墓主人。

不出所料，她是一个女人。

躺在唐朝棺椁里的女人，并不是想象中的枯骨一堆，而是一具保存完好的尸蜡。

贵妇人，也许三十岁，也许四十岁？她穿着唐朝衣冠，袒露肥厚的抹胸。

她很漂亮，额头贴着一朵鲜艳的梅花，似是唐朝流行的某种妆容。

尸蜡颈部有道细细的红线，周围密布线头——这并非某种装饰，而是斩首之后，重新将人头与身体缝合的针线，在砍头如切菜的北洋中国颇为常见，缝合尸体是一种专门的职业。

很少见到一千年以前的尸蜡，通常这种东西容易成精……

碰到这种诡异的情况，盗墓贼偶尔会选择奸尸。

有的因为是打光棍娶不到老婆，纯粹的生理需求的发泄；有的并不缺乏女人，而只是出于某种愚昧的迷信，认为与千年女尸发生关系，可以延年益寿采阴补阳。

小木的辞典里，并不存在“爱”

，以及这个字所代表的意思。

他从小被人欺负，不是欺负上半身，就是欺负下半身。

到了军队，他依然被战友与军官们欺负。

他打不过别人，也没有勇气反抗，在所有活生生的人类的面前，他就是一只虫子，一只骨灰坛，随时被人踩死，被人打碎。