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因此,对于四个坏人的离奇死亡,媒体必须承担起正确引导舆论的责任,必须要让民众知道即便是上帝都不能肆意剥夺人的生命。
倘若媒体放纵这场民众暴力的狂欢,将四个坏人的死亡归结为上帝的惩罚,并且吹捧这种毫无理性和公正的观念,那么,造成的恶果必将是法制观念的丧失,引起的麻烦必将是社会秩序混乱。
民意,有时候是一种很愚蠢的东西,因为世界上大多数人都是愚蠢的。
即便在某个领域占有一技之长,但在治理社会上却是个大白痴。
不要说普通的愚夫愚妇,就是连某个领域的博士,某个学科的科学家,都避免不了这种弊端。
因为人的精力是有限的,所能掌握的东西也是有限的。
缺乏相应的专业精神,给出的意见就不能作为判断的依据,特别是不能根据民意断定事情的对错和正义与否。
苏格拉底就是死在所谓的民意之下。
所以,对四个坏人的死亡拍手相庆,这事实上是一种民众暴力,媒体必须要对这种观念提起警醒,并且给民众正确的引导和规范,否则便是亵渎了应该承担的责任。
读完这篇文章,王笑觉得有些道理,但是也有一些问题。
那就是,王笑并不是上帝。
对一个俗人来说,做事公正与否不是最紧要的事情,最重要的是能维护自己的利益。
与常人相比,王笑的能力是比较大些,但跟有钱有权的高官富豪基本属于同一个性质。
能做到常人做不到的事情,但却无法与上帝相提并论。
上帝能造万物,但以王笑现在的好人卡点数,只不过就能兑换出一个别墅而已。
因此,王笑不会以上帝的标准要求自己。
王笑就是人世间一个俗人而已,所要做的不过是找到要走的路,并且坚持到底一直走下去。
所以,虽然上帝插手人间的事情是错的,但王笑插手人间的事情就无所谓对错,最多是具有争议性,有人支持,有人反对。
人之立于世,党同伐异,如此而已。
王笑心中想道:“这篇《当上帝插手人间》值得注意,但如果凭此让我什么都不管,那显然是不可能的。
与上帝相比,我的能力仍是有限的,自然也不能像他那样超脱。
好人卡赋予了我超人的能力,但却没有消除我的人性。
从本质上来说,我是个人,而不是神。
人性所拥有贪婪和欲望,在我的身上同样存在着。
当面临巨大诱惑的时候,想让我无动于衷,真是太难了。
该出手的时候,我仍是要出手的。”
《当上帝插手人间》这篇文章没有动摇王笑的信念,反而让王笑更明晰了要走的道路。
不过,这篇文章影响力确实很大,许多网民受到这篇文章影响都改变了看法。
因为人的本性决定了人的可耻,当军火贩子的威胁消失以后,人们恐惧的对象就变成上帝了。
这种卸磨杀驴的勾当,这种兔死狗烹的行径,在人类历史上不断地上演。
当王笑虚造出那种冥冥中不可抗拒的力量,并且利用这种力量杀掉军火贩子以后,可耻的人们就不再恐惧军火贩子,而改为恐惧那种不可抗拒的力量了。
“现在到底还有几成的人支持我做的事情呢?”
看了《当上帝插手人间》以后,王笑不禁疑惑的想道。
然后,王笑启动了好人卡的3级功能——灵觉。
这样,王笑又有了一个惊奇的发现。
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