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岐黄医世人之身病,黄老医世人之心病,愿大爷弃以往处世之道,改行黄老之术,则心可清,气可静,神可守舍,精自内敛,百病消除,万愁尽释。”
丑道人这几句话,真使曾国藩有振聋发聩之感,不觉肃然端坐,病已去了三分。
他恭敬道:“愿听仙师言其详。”
“《素问经》上说,‘上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。
’这既是立身之本,亦是处世之方。”
丑道人两目灼灼有神地说,“天文地理,自有专著论及,贫道不能详说。
这人事之学说,依贫道看来,仅只黄老一家道中要害。
故太史公论六家之要旨,历数其他五家之长短,独对道家褒而不贬。
此非太史公一人之私好,实为天下之公论也。
《道德经》虽只五千言,却揭出人事中极奥极秘之要点,一句‘江海之所以为百谷王者,以其善下之’,便揭橥世上竞争者取胜的诀窍。
可惜世人读《道德经》者多,懂《道德经》者少,以《道德经》处世立身者更少。
大爷想必从小便读过此书,谅那时年轻不更世事,不甚了了。
请大爷回去后,结合这些年来的人事纠纷,再认真细读十遍,自然世事豁达,病亦随之消除。”
道人不疾不徐、从容平淡的一番话,对于满腹委屈、百思不解的曾国藩来说,犹如一滴清油流进了锈坏多年的锁孔,顿时灵泛起来。
他起身打躬道:“谢仙师指点。”
“大爷请坐,如此客气,贫道怎受得了。”
道人和蔼地招呼曾国藩坐下,解开床头上的小布包,取出一部蓝布封面的书来,双手递过,“大爷,贫道平生一无所有,只有这本宋刻《道德经》乃先师所珍传。
当年先师曾有言,日后遇到有根底之人,可以将此书赠送。
今日得遇大爷,亦是贫道三生有幸,愿大爷精读善用,一生成就荣耀、平安泰裕,都在此书之中。”
曾国藩起身接住,丑道人的眼角边露出一丝不易觉察的谲笑。
“道长,你还给家兄开个单方吧!”
曾国潢见道人说的都是不着边际的空话,送的是一本《道德经》,而不是医书,心中着急:若这样回去,岂不白来了一趟!
“二爷不必着急。”
道人瞟了一眼曾国潢,“我想令兄心中已明白,这部《道德经》便是最好的单方了。
虽然如此,贫道还得为大爷开一处方。”
道人磨墨运笔,很快写出一张处方来,交与曾国藩。
曾国藩接过处方,问:“弟子还想冒昧请教仙师,眼下天气炎热,万物焦燥,弟子更是五内沸腾,如坐蒸笼,为何今日在仙师处,总觉有凉风吹拂而不热呢?”
“大爷所问,一字可回答。”
道人套上笔筒,说,“乃静耳。
老子说,‘清静天下正。
’南华真人发挥得更详尽,‘水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。
水静犹明,而况精神?圣人之心静乎,天地之鉴也,万物之镜也。
夫虚静恬淡、寂寞无为者,天地之平而道德之至也。
’世间凡夫俗子,为名,为利,为妻室,为子孙,心如何静得下来?外感热浪,内遭心烦,故燥热难耐。
大爷或许忧国忧民,畏谗惧讥,或许心有不解之结,肩有未卸之任,也不能静下来,故有如坐蒸笼之感。
切脉时,贫道以己心之静感染了大爷,故大爷觉得有凉风吹拂而不热。”
“多谢仙师指点,弟子受益匪浅。”
曾国藩说。
心里叹道:真是惭愧!
过去跟镜海师研习静字之妙,自认已得阃奥,其实连门槛都没入。
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