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李佑选择的突破口,就是商人阶层。
商人有钱,办得起私学,他们的子弟也多数受到过良好的教育。
可是,限于朝廷对商人的打压,他们的子弟也没有晋身仕途的门路。
两下的需求一拍即合,正好给了李世民一个打破门阀氏族教育垄断的突破口。
这件事情,必然会遭到守旧势力以及门阀氏族集团的反对,做好萧乾和孔颖达的工作就极为重要了。
孔颖达是儒家学说势力的代表人物,推崇封建等级制度,骨子里鄙视商人,像这种提高商人地位的事情,他肯定是不赞成的。
宋末明清之后女子流行缠足,古代青年男女因为自由恋爱被浸猪笼等现象,现代人很难理解。
但是对于当时那些民众来说,是正义的举动,是维护了社会礼教的尊严。
提高商人地位,相当于一场社会观念的变革,要扭转人们固有的观念,何其艰难。
李佑提出的计划,是站在民族大义上来实行的,抓住了孔颖达醉心于传播儒家学说的心理。
孔颖达是正人君子,他权衡利弊,选择了支持朝廷的态度。
萧乾的地位很特殊,他出生于世家望族,夫人和儿媳(萧婉玉的母亲)都出生于门阀氏族,他是前隋的官员,李渊时代的宰相,又是现任宰相,在门阀氏族中的影响力极大,可以说,他是李世民与门阀氏族沟通的重要桥梁。
因此,萧乾的态度极其重要。
萧乾有私心,可是他也讲民族大义,忧国忧民,在反复权衡利弊的之后,他也选择了支持的态度。
即将实施的是李佑计划的第一部分。
而整个的全盘计划,目前也就只有李世民、李佑和高静明三人知道。
经过了一段时间的充分酝酿,计划马上就要开始实施了。
这天下午,李佑接到通知,让他明早上朝参加朝会。
李佑想起了李承乾有事通知他的请求,就来到东宫,求见李承乾。
东宫。
“臣弟见过太子哥哥。”
李佑行礼说道。
“哎呀,五弟,快别多礼。
你可是有些日子不来大哥这里了。
来,快坐下。”
李承乾热情地说道。
李佑坐下后,侍女给他端上来茶水,并且端上来点心。
看来,李承乾记住了李佑这个吃货的习惯。
李佑很高兴,骑马走了半天了,是有点饿了。
他吃了几口点心,赞道:“大哥,你宫里的厨子进步不小啊。”
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