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他为了过上更好的日子,就会种更多的梨树。
这样,社会财富就增加了。
假如梨子卖不出去,烂在地里了,农户卖不了钱,他就无法生活,请问他还会种更多的树吗?
不会的,他会将梨树砍掉,去干别的事情。
社会的财富不就减少了吗?”
“是啊,有道理。”
学生议论道。
李佑接着说的:“商人买了农户的梨子,农户赚了钱。
商人雇佣脚夫运输,脚夫赚了钱。
他卖给了你们,你们尝到了鲜美的梨子,享受了美味。
商人赚了钱,他们也给国家交了税。
国家用这些税,在来养兵、办学、修路,这有什么不好吗?
所以说,商人参与了生产,他们也是社会生产的一部分。
我可以说,没有商业,这个社会就无法发展,没有商人,大唐一天也存在不下去。”
“有道理啊。”
孔颖达和学生都有所触动。
李佑接着说道:“商人中有败类,他们囤积居奇,发国难财,固然可恨,但是那也只是商人中的一少部分。
这么说吧,刑部监狱中的在押人员中,商人的比例极低,比起其他阶层的人来说,少得几乎可以忽略不计。
这是为什么呢?因为商人相对比较富有,他们的子弟有条件接受良好的教育,加上他们本身富有,也不会去从事偷盗等行为。
这种情况说起来似乎是种讽刺,大家情感上难以接受,可却是事实存在的。”
“嗡嗡嗡”
,学生们议论纷纷。
接着,李佑给他们讲了商人捐资助学的作用和意义。
“好了,这个问题就先说到这里了。
下面,我讲讲有人说商人子弟挤占科举名额的事情。
我小时候参加了一次赛跑比赛,回去告诉我母妃,说自己跑了第二名。
我母妃也很高兴,说我太棒了,竟然得了榜眼,要奖励我。
可是我却哭了。”
学生们都在猜测,不知道李佑考了第二名为什么还不满意。
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