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第三百四十二章 人柱力的设想（第2页）

……

千手柱间也没有想到挚友竟然真的做到了这一步，但他更想不到的是，忍界并没有因此出现什么大的波澜，恰恰相反，忍界的局势可以说是瞬间平静下来了。

不要说其他国家对火之国和木叶的试探，甚至连小国之间、大国之间、大国和小国之间的相互攻伐也都消失了。

“这就是威慑。”

八爷对此也有很有说服力的解释，“有效的威慑需要三个条件：伱掌握着毁灭对方的力量，你有使用这个力量的想法，并且有使用力量的决心或野心。”

“总之，当所有人都认为你能且会摧毁他们的时候，威慑才能够真正的达成，而且我们动用力量的理由，最好是他们自以为能够猜到的理由，这才能达成最真实的威慑效果。”

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“柱间，威慑建立之后就能够起到‘不战而屈人之兵’的效果，短时间内就能够维持世界和平了。”

面对事实，千手柱间也不得不承认，他之前的想法是错了，而八爷的想法是对的。

宇智波斑哈哈大笑：“果然我的想法是对的，柱间你就是太软弱了，才会弄到现在才把忍界稳定下来。”

千手柱间苦笑不语，千手扉间眼睛里闪烁着光芒，在他看来，大哥确实是选错了方案，但宇智波斑却好不到哪里去。

并不是打击云隐村的设想有错，而是时机的选择太重要了，通过捕捉八只尾兽展示了别人绝对做不到的力量之后，对云隐村的摧毁性打击就显得自然而然。

在木叶村中，真正把握方向，同时拿捏政策实施的分寸和时机的人是八爷。

千手扉间通过观察八爷的一系列操作，察觉到其中蕴藏着大智慧，甚至有可能一整套理论指导。

但他已经多次开口询问，八爷每次都是笑着说没有。

因为这一年来，千手扉间已经习惯了有问题就询问八爷，每次都能得到让人信服的答案，唯独这件事上不能如愿，扉间难免会觉得格外郁闷。

但是这个答案怎么能够随便回答，老人家说的这种事情的第一步，就是判断：谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。

屠龙术一旦说出口，千手扉间是否还是朋友，那可真说不准。

关键是，忍界压根没有适合屠龙术传播的基础，底层太烂、太软弱，足足几千年的历史进程中，还没有孕育出高喊“王侯将相，宁有种乎”

的英雄，这样的民族还不配得到文明的最高奥义。

遥想当年，这句豪言壮语被喊出来之前的数百年间，无数的士就前赴后继的向血脉贵族发起挑战，不知道多少人为此付出了生命。

这样的挑战形成了巨大的趋势，被吴起、商鞅等杰出的政治家看到，他们顺应趋势进行改革，失败者人亡政息，但成功者造就了一个气吞万里如虎的帝国，以及一位横扫六合一统八荒的帝王。

忍界最大的问题就在于，掀翻了武士的是更加讲究血统的忍者，他们的血统甚至真的能够追溯到一位神明。

忍者的血统比武士和贵族更加疯狂，传承的不仅仅是知识，更有真实不虚的力量，尤其是血继限界这种力量。

这就大大的强化了血统论，使得血统不但具有了神圣性，同时还兼有力量，堪称完美无缺了。

如果没有八爷进行干涉，第一个挑战血统论的忍者将是迈特戴，凭借毅力和坚持，开拓新的可以传授的力量渠道，而不是父子相继的血脉力量。

尽管这个种子被漩涡鸣人这个主角打碎了，但他出现了就意味着痕迹，就像被射死的吴起一样，并不是他死了，革新的种子就彻底消失了。

现在由八爷主导的这场忍者革命，也并不能代表他所喜欢的革命力量，八爷在不准备支付代价的时候，也没法跳过历史的进程。

八爷只能选择当前最强大且最进步的忍者阶层，只不过是引导着他们彻底推翻贵族和大名的神圣性，将力量作为唯一的通性的社会地位标准，扩展统治社会的力量基础，打造社会阶层流动的阶梯。

就像资本主义将钱作为地位评判的唯一标准，将什么神明、血统、高贵统统踩到泥潭里。

在八爷看来，在这样的社会体制下，若干年后的迈特戴将会更加顺利的上位，更加顺畅的传播他的力量理念，并更快的凝结出真正的革命种子。

……

“怎么办？”