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第33章（第4页）

&rdo;&ldo;犯杀否？&rdo;曰：&ldo;曾呼小玉除花虱，偶挂轻纨坏蝶衣。

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四五

余在杭州，杭人知作《诗话》，争以诗来，求摘句者，无虑百首。

余只爱朱亦接《春晚书怀》云：&ldo;春当三月原如客，人过中年欲近僧。

&rdo;沈菊人一联云：&ldo;双雀露浓移别树，孤萤风静引归人。

&rdo;福建女子林氏《贺黄莘田重赴鹿鸣》云：&ldo;丹桂花开六十秋，振衣人到广寒游。

嫦娥细认曾相识，前度人来竟白头。

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四六

周德卿之言曰：&ldo;文章徒工于外者，可以惊四筵，不可以适独坐。

&rdo;斯言也，余颇非之。

文章非比阴德，不求人知。

景星庆云，明珠美玉，谁不一见即知宝贵哉？吟蛩唧唧，呓语愔愔，彼虽自鸣得意，岂足传之不朽？得之虽苦，出之须甘；出人意外者，仍须在人意中：古名家皆然。

况四座之惊，有知音，有不知音；独坐之适，有敝帚之享，有寸心之知：不可一概而论。

四七

司空表圣论诗，贵得味外味。

余谓今之作诗者，味内味尚不能得，况味外味乎？要之，以出新意、去陈言，为第一着。

《乡党》云：&ldo;祭肉不出三日；出三日，则不食之矣。

&rdo;能诗者，其勿为三日后之祭肉乎！

四八

博士卖驴，书券三纸，不见&ldo;驴&rdo;字，此古人笑好用典者之语。

余以为：用典如陈设古玩，各有攸宜：或宜堂，或宜室，或宜书舍，或宜山斋；竟有明窗净几，以绝无一物为佳者，孔子所谓&ldo;绘事后素&rdo;也。

世家大族，夷庭高堂，不得已而随意横陈，愈昭名贵。

暴富儿自夸其富，非所宜设而设之，置械窬于大门，设尊罍于卧寝：徒招人笑。

吴西林云：&ldo;诗以意为主，以辞采为奴婢。

苟无意思作主，则主弱奴强；虽僮指干人，唤之不动。

古人所谓诗言志，情生文，文生韵：此一定之理。

今人好用典，是无志而言诗；好叠韵，是因韵而生文；好和韵，是因文而生情。

儿童斗草，虽多亦奚以为！

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