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“二弟,他不是倭国人,是辽东沈阳中卫的,来雁荡山游玩,记不得回家的路啦。”
堂兄在一旁插嘴道。
被称作弟弟的诧异地盯着刘庆东,“啥?不知道回家的路啦!
难道是得了离魂症啦?”
他端详后自我否定了,“不是,瞅你的精气神也不像啊。
哦,我知道啦,你的家乡被东虏占了,回不去了吧?”
刘庆东不想在这上面多费口舌,说自己穿越了,他也听不懂啊。
便点头称是,说女真人凶得很,其实自己是逃难的,不愿回去做奴隶,而且身无分文,不知去何处安身。
“哥哥,这位仁兄太可怜了,孤苦伶仃的,我见不得这种悲惨的事啊。”
说着便从怀里掏出锭银子,份量可不轻啊,有小孩子拳头那么大,在灯光的照耀下闪闪放光。
刘庆东从没见过如此豪放的人,起初他是不肯收的,可架不住人家诚心相赠,而且自己清楚,穿越到明朝,吃喝住行都得有银两,两手空空以后的日子可怎么过呀?于是乎,千恩万谢地将其收下。
馈赠者有感而发,“钱财乃身外之物,情义却能长存,这亲情、友情弥足珍贵。”
“还有爱情。”
受赠者补充道。
却未能得到预期的首肯,只见徐氏兄弟的表情为之一变,尤其是做弟弟的,先是黯然神伤,随即转为懊恼厌恶。
“爱情,哼,今生已痛失我爱,想起家里那歹毒女人我就如鲠在喉,宁可在外流浪,也不想回家。
唉,珍惜眼前的大好时光吧,丈夫当朝碧海而暮苍梧,寻山如访友,远游如致身,探询名山大川的奥秘。
谁也说不准啥时候便撒手归西了,哥哥能说的准,还是智旭师父能算出来,这位仁兄你能自己定好人生的归期吗?”
他半开玩笑地问着在场的人们。
刘庆东听出来了,这位驴友的家庭不睦,夫妻不和呀。
要不怎么四处闲逛,不愿回家呢。
“阿弥陀佛,徐施主,人的归期是可以自己选的。”
和尚进一步强调道,“自己选日子,可不是自寻短见呦。”
“真的假的,有这种事?”
徐家老二有些不信。
智旭为证明自己说的不是戏言,放下书本向他们娓娓道来,“善哉,洞庭湖西山有位蔡坦如居士,他的妻子很贤良,持斋念佛,放生燃灯,暗自作各种福德事,不求别人知道。
后来蔡妻患病很重,对坦如说‘死本来不须要选择什么日子,但世人有俗见,认为修行人是在恶日子死的,也不好听。
请为我选择好日子,明天可以吗’居士回答说‘不吉利。
’蔡妻又问‘后天吉利吗?’答‘也不吉利。
’居士的妻子就说‘我不能再等下去了,今天吉利吗?这回蔡坦如回答‘今天倒是很吉利。
’于是,蔡妻吩咐下人取水洗澡,召集亲友念佛,端正坐着合掌往生了。”
竟然有如此奇事!
其他三位啧啧连声,说是不可思议。
“二弟,我很意外呀,平日里见到生人,你总是爱问人家当地的风景名胜,今天咋漠不关心啦?”
徐仲昭笑着问徐振声。
“哥哥你忘记啦?圆通师父出家前在关外呆过,那里的情况我已经从他那里打听清楚了。
再说,辽东战事不断,哪个敢去冒这个风险游山玩水?就像我本打算去五台山、悬空寺、晋祠、登鹳雀楼更上一层楼的,可那里在闹民变,到处是揭竿而起的草寇,只能暂且作罢喽。”
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