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第38章（第2页）

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因为保住了这个东西，就等于保住了他的一切——从财产生命到他的头衔。

他是首先从庄士敦身上看到这种保险作用的。

他宁愿把自己的空房子白给外国人住，也不收肯出高租的中国人为房客。

庄士敦自己不愿意领他这份情，帮忙给找了一个外国人做了他的邻居，在他的屋顶上挂上了外国的国旗，因此他对庄士敦是感思不尽的。

处于最年轻的王公和最年老的内务府大臣之间的是陈宝琛师傅。

他不像世续那样悲观，不像绍英那样除了保守优待条件以外，别的事连想也不想，也不像年轻的王公们对军人们那么感到兴趣。

他并不反对和军人们联络，他甚至自己亲自出马去慰劳过冯玉祥，在商议给军人送礼时，出主意也有他一份，不过他一向对军人不抱希望。

他所希望的，是军人火并到最后，民国垮了台，出现“天与人归”

的局势。

因此，在张勋失败后，他总是翻来覆去地给我讲《孟子》里的这一段：

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏

其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

陈宝琛本来是我惟一的灵魂。

不过自从来了庄士敦，我又多了一个灵魂。

我的前半生--五　庄士敦

五　庄士敦

我第一次看见外国人，是在隆裕太后最后一次招待外国公使夫人们的时候。

我看见那些外国妇女们的奇装异服，特别是五颜六色的眼睛和毛发，觉得他们又寒怆，又可怕。

那时我还没看见过外国的男人。

对于外国男人，我是从石印的画报上，得到最初的了解的：他们嘴上都有个八字胡，裤腿上都有一条直线，手里都有一根棍子。

据太监们说，外国人的胡子很硬，胡梢上可以挂一只灯笼，外国人的腿根直，所以庚子年有位大臣给西太后出主意说，和外国兵打仗，只要用竹竿子把他们捅倒，他们就爬不起来了。

至于外国人手里的棍子，据太监说叫“文明棍”

，是打人用的。

我的陈宝琛师傅曾到过南洋，见过外国人，他给我讲的国外知识，逐渐代替了我幼时的印象和太监们的传说，但当我听说要来个外国人做我的师傅的时候，我这个十四岁的少年仍满怀着新奇而不安之感。

我的父亲和中国师傅们“引见”

雷湛奈尔德·约翰·弗莱明·庄士敦先生的日子，是一九一九年三月四日，地点在毓庆宫。

首先，按着接见外臣的仪式，我坐在宝座上，他向我行鞠躬礼，我起立和他行握手礼，他又行一鞠躬礼，退出门外。

然后，他再进来，我向他鞠个躬，这算是拜师之礼。

这些礼都完了，在朱益藩师傅陪坐下，开始给我讲课。