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第一七九章宗藩政策（第4页）

举杯邀饮道：“天海松平氏，自即日起，晋天海国王，礼部着赐印绶。

诸位，为我大清各宗藩敦睦干杯！”

群臣一起举杯饮罢，松平氏谢恩毕。

我坐下身道：“回思这些年宗藩情状，过去一些藩属国，一来是受夷人蛊惑，二来也是大清弊政。

朕不讳言这个，过往有欺压藩属致使离心离德的事情，朕在位，这种情形便不会再有。

还有一个，夷人往往以民族自决等冠冕堂皇口号，促各藩自愿脱藩，而后各藩丧失了大清的保护，便沦为夷人奴役之国。

这种先甜后苦的骗局，朕是深有体会，譬如朝鲜李冕，你们便是如此差点要脱藩吧？自决？哼，说得好听，以你朝鲜的地势，自决有好果子吃么？徒然招日本人垂涎。”

李冕听我指名说他，赶紧离座磕头请罪。

我笑了笑点头，使人扶了他起来道：“朕没有怪罪你的意思，你的王位是朕册封的，朕是恨你的先王愚昧啊，若不是心图不轨，何来日后为倭人所趁，宗庙坍于战火呢？好了，回座吧。

其实倭国早先也是中华藩属。

。

。”

说到这里，转头若有若无的扫了松平志男一眼道：“可惜啊，中华圣德不够，明治政府不慕圣化啊，其实倭王还是心向天朝的，就是这些底下办事的人。

。

。”

转头对寇连才道：“取照片给天海王看过。”

“喳——”

寇连才应了一声，施礼退开取来明治来北京朝拜十拍下的照片呈给了松平志男。

见到日本人当作神明一样的明治在这宫殿内给我行跪礼的一组照片，松平志男惊讶的张大嘴巴，转头看向我。

我笑着点了点头，看着他感慨道：“日本君侧有贼啊。

如今他也不是大清藩属，朕也没那个名目去帮他。

只好听之任之了。

日本将来是沐浴王道圣化，还是螳臂挡车碾成齑粉，全看日本人自己。”

说着压了压手制止松平志男，起身朗声道：“诸位！

朕有个宏愿，西人常言说民族不同，那是西人愚昧，以血统论亲疏，此何其悖逆先贤？圣人夫子有言，夷狄入中华则中华之。

故而朕以为，凡尊崇中华教化者，皆可并为一大族，以克复西人以民族区隔，乱我宗藩的图谋。

这族名嘛，两千多年前夫子就取好了，便叫中华民族！

凡尊慕中华文化者，均乃中华民族同胞，无论满，汉，朝鲜，还是西南诸国的各族，均在中华民族以下。”

见座下人人均有难解之色，笑了笑道：“梁启超，你来说说吧。”

“臣领旨。”

梁启超起身行了礼，朗声说道：“中华民族者，犹如一母，其下满汉回藏朝鲜等等，均为其子。

不扰原先之民族习俗风气，但加尊崇王道圣化而已。

如此，一来可抗西夷民族之论，二来亦有利宗藩团结，各族敦睦。

宗藩一母同胞，自当如手足相亲，我大清为兄长，照拂弟妹，各藩犹如弟妹，共尊兄长为尊。”

这个中华民族的提法，是我与梁启超在平时讨论中由我提醒，由他来提出的，这也是我不夺人之美的想法，本来就是人家提出来的，我只是提前让他来“想”

出来而已。

在我亲领满汉八旗，满洲八旗一百万人已无原先八旗的区分并为满洲人之后，蒙古八旗以及汉军八旗也在学样进行，这就催生出一个大的群体概念来取代原先的分旗群体概念。

文化意义上的大民族概念，正当其时。

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