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八仙（第4页）

何仙姑扫花，纯粹是汤显祖想象出来的，以前没有人这样说过。

不过《扫花》一折，词曲俱美，于是便流传开了。

何仙姑送吕洞宾下凡，叮咛嘱咐，叫他早些回来，使人感到有一种说不出来的感情。

“错教人遗恨碧桃花”

，这说的是什么呢？腔也很软，很绵缠的。

汉钟离说不清是汉朝人还是唐朝人。

一般都说他复姓钟离，名权。

他是个大汉，梳着两个髽髻，“虬髯蓬鬓，睥睨物表”

，相貌长得很不错。

据说他会写字，写的字当然是龙飞凤舞，飘飘然很有仙人风度。

他不知怎么在全真教的系统上变为东华帝君的大弟子，纯阳吕真人之师。

到元世祖至元六年封赠“正阳开悟传道真君”

，元武宗至大元年加赠“正阳开悟垂教帝君”

，头衔极阔。

但是实际上他并无任何事迹可传。

他为什么拿一把芭蕉扇？大概是因为他块儿大，怕热。

现在画里的蓝采和是个小孩子，很秀气，在戏里是用旦角扮的，以致赵瓯北竟以为他是女的，这实在是一大误会。

他的事迹最早见于沈汾的《续仙传》。

沈氏原传略云：“蓝采和不知何许人也。

常衣破蓝衫，六銙黑木腰带，阔三寸余，一脚着靴，一脚跣行。

夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。

每行歌于城市乞索，持大拍板，长三尺余……行则振靴，言曰：‘踏踏歌，蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭！

古人混混去不返，今人纷纷来更多。

朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。

长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。

’……”

大概此人本是一个行歌的乞者。

他用“踏踏歌，蓝采和”

作为歌曲的开头，是可能的。

“蓝采和”

是没有意义的泛声，类似近世的“呀呼嗨”

。

沈汾所录歌词一看就是文人的手笔。

浦先生说：“好事者目为神仙，文人足成乐府”

，极有见地。

此人的相貌装束原本是相当邋遢的，后来不知怎么变俊了。

他的大拍板也借给别人了，却给他手里塞了一个花篮。

为什么派给他一个花篮，大概后人以为他姓蓝或篮，正如让何仙姑手执一朵荷花一样。