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“道帝鬼修(.shg.tw)”
!
在夏族的众版图中,佛家算得上是最鼎盛的教派,在夏族境内的国土内,几乎任何州郡的镇子里都会有不少寺庙与和尚。
反观道家的道观,则少见很多。
相比较而言,佛家僧人中出寺游历的苦行僧相对较少,僧人们收徒大多是在寺庙中。
相反的事,道家中游历的道士却相对较多,多在人世中行走,降妖除魔。
他们收徒授艺也大多不讲究时间地点,走到哪里道家香火就会延续到哪里。
关于超度鬼怪,这驭鬼之术中,并没有指定什么具体的神灵神像,只要是寺庙或者道观的神像,大多都可行转世之法。
有道是:普天神佛皆可行镇鬼转世之道。
上山,进了山门入了天王殿,孝敬了香火钱,敬了长香。
小五才恭敬地跪倒在四大天王的佛像前。
渡鬼再入轮回自然是功德无量,但该孝敬的香火钱,小五从不觉得应该减免。
轻轻打开镇妖葫芦,葫芦内的鬼怪很自觉的便钻了出来,他们自觉的跪在天王佛像前,接受轮回转世的超度。
由生至死,由人到鬼,再由人间到阴曹地府。
过了奈何桥,喝了孟婆汤,这一世也就算是完结了。
小五就这样静静地陪着,跪着。
一炷香过后,远处隐约走来了些淡淡的虚影,这些鬼怪也重入轮回之道,下一步需要的就是牛头马面过来领路了。
了了心事,小五又多烧了些纸钱,求了几个平安福,准备带回家给自己的家人。
佛家讲究因果,有因必有果,有果必有因。
这平安符里存有佛家的浩然正气,对于防患鬼怪的侵袭有很好的作用,父母带在身上总是有些好处的。
下山的路上,小五与小旭闲聊着,很快便回到了黄武村。
简单的吃货午饭,小五独自在房间里呆了起来,王勇身上的鬼小五昨晚已经看过了,也不是什么好超度的家伙,自己今天多半需要好好准备一下了。
半下午的时候,小五就开始布置王勇的屋子,傍晚的时候才算准备完毕。
天渐渐黑了下来,小五知道是该自己出手的时候了。
“驭鬼为道,轮回转生。
生死不论,大小无分。
阴眼为引,驭鬼为本,吉吉如意令!
鬼眼开。”
鬼眼开,人鬼辨。
小五拿起法铃,刚准备做法,一大团鬼气竟然从王勇身上钻了出来,眨眼间便凝聚成一个异常高大的鬼怪。
当小五看到它的那一刻,他就知道今晚要完戏了。
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