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第113章 文明戏与电影（第2页）

他是反正过来地。

只可能是立宪派地人。”

潘康时冷笑。

听潘康时如此分析。

吴振汉地眉头拧了起来。

“马上拍电报。

这事得告诉总司令。”

吴振汉拿定主意。

……

就在岳州城里上演“文戏武唱”

地时候，在长江边的另一座城市，一群青年也在看戏，不过这是真正地戏，文明戏。

文明戏其实就是西方的话剧，由留学生引进中国，不过影响力却远不及传统戏剧。

但这里是武汉，随着革命形势的展，这种文明戏已是随处可见，表演的戏班多是共和军时政宣讲委员会组建的，表演多是当地新式学堂地学生，表演内容多半是贴近百姓生活的新戏，用当地方言表演，节奏明快，生动贴切，通常在街头表演。

不过现在这场文明戏却不是在街头表演，而是在汉阳县衙里，光复之后，这座衙门就被军政府改建为招待所，专门接待从外地赶来投奔革命地各路好汉，不要说是湖南、河南的革命，便是广东、福建的革命青年也不罕见，不过能不能听懂那台词，却不敢保证了。

县衙后花园搭起一座大帐篷，摆上些长凳，这就是座戏院，虽然简陋了些，而且不时有寒风夹杂着雪片飞进戏篷，不过这里的气氛还是很热闹的。

这台戏叫《投奔革命》，讲述的就是此次“戌申革命”

地关键一仗：黄泥港起义。

虽然戏的内容只是讲述几个清军小兵转变立场投奔革命地前前后后，没有什么大人物露面，但是从这剧本里还是能够不时的领略到总司令那光辉睿智地形象，同时也能看到某些革命的犹豫不决，如果不是总司令英明决断，黄泥港起义绝不会如此成功。

类似地文明戏还有不少，剧本都是由时政宣讲委员会编写的，这也是宣传的重要手段，但是并没有多少人知道，这些剧本都是由总司令赵北亲自审核过的。

正在看戏的这群青年当然也不知道这个内幕，他们只知道这剧本写得很不错，能够让他们直观的认识这场革命，由于看戏之前每个人都领到了一本油印的剧本，所以那些听不懂武汉方言的人也能欣赏得津津有味，前提是他识字。

现场不时有人出喝彩声，气氛倒是有些像茶馆。

不过在这热闹的气氛中，却有两个青年显得有些格格不入，这两人不仅坐在最偏的角落里，而且还不时的聚嘀咕，心思显然没放在文明戏上。

这两人年纪相仿，都是二十六七的模样，其中一人叫阎锡山，另一人叫李烈钧，一个山西人，一个江西人，两人是日本6军士官学校的同窗，不过一个学的是步科，一个学的是炮科。

“戌身革命”

爆后，中国留日学生纷纷返国，阎锡山、李烈钧与士官学校的同学搭乘班轮也踏上了回国之路，众人本来是有打算的，要么去投奔同盟会，要么各回本省策动革命力量，领导起义，但是，由于中国留学生在轮船上与日本船员和船警生冲突，惹恼日方，于是中国留学生就被日方扣留，轮船在上海靠岸后，这些“捣乱分子”

被日方移交给了公共租界当局，在巡捕房呆了一段日子后才被光复会和同盟会保释。

不过此时袁世凯已经造了反，革命大局已定，这帮留日士官生终究是错过了最好的革命机会，只好各奔前程，有的去了福建，投奔同盟会，有的去了浙江，寻找光复会的同志，还有一些则去了天津，想在北洋军里谋个差事，至于阎锡山，本想也去天津投奔袁摄政，但被李烈钧一撺掇，就改了主意，不去天津了，改去武汉，打算在共和军里谋个差事。

两人年前来到武汉，在时政宣讲委员会挂了名后就被安排到了汉阳招待所，由于两人到的晚，尚未被总司令接见过，这几日来颇为郁闷，想出去游玩，可连日降雪，天寒地冻，只能闷在这简陋的戏篷里看戏解闷。

昨晚与几个同盟会地同志团拜，饭菜很是丰盛，两人不免多喝了两杯，今日中午熊克武做东请客，又是一人一碗烧刀

|了现在这酒劲还没过去，都是满嘴酒气，这精神自起来，心思完全无法放在文明戏上。

毕竟，他们到武汉不是听戏的，而是来参加革命的。

两人正聚嘀咕，突然听见戏院里出一阵欢呼，惊讶之下举目望去，却见戏台上的演员已不知去向，而那原本坐在长凳上看戏的观众也纷纷离开座位，向戏院出入口走去。

好奇之下，阎锡山与李烈钧也站起身，跟着走了过去，但没等他们靠近，却从人堆里传来一声呵斥。