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第二百五十章 宇宙弦与琴弦 科学与哲学的终极（第2页）

如同琴弦的每个音阶实际上对应的是不同的共振频率。

如果说宇宙是由宇宙弦组成的大海，那么那些基本粒子就像大海中的泡沫，不断产生不断湮灭，循环往复，生生不息。

李光瀚想到这里突然明白了上古遗物——古琴的真正含义和隐隐约约的用途。

物质的本源就是频率振动产生的，组成物质世界的基本单元是宇宙弦的各种振动状态，而不是宇宙弦本身。

就像美妙的古琴声是琴弦的振动发出的每一个音符，而不是古琴本身。

这是中华上古文明的顶级智慧的体现，就在这里静静地等待了上千年甚至更久远。

李光瀚回忆起山洞壁画上“昆仑智者”

的形象，想象着上个人类的地球文明终结后人类仍然尽力将文明的精髓流传下来。

虽然历经千万年，虽然古琴不可能就是7000万年前生产的乐器，但它所表达的思想和哲理在代代相传中传承下来，并且对今天仍然有启示。

老上师诵经完毕，在酥油灯的灯光下仔细欣赏这把上古古琴。

老上师用布满皱纹的手轻轻摸了摸琴身，沉思良久说到：“莲花寺传承2000多年，到了今天算是完成了他的使命。

既在我意料之外又在意料之中。”

老上师重新端坐回蒲团上，喝了一口白菊雪茶说到：“古琴能发出完美的共鸣，本就是中国人对宇宙认知的载体。

它象征着阴阳平衡，就如同天地万物，有生死，有明灭。

一把琴就像一个小宇宙，从空间到材质都是一种循环。

它发出的音就是中华正音。”

李光瀚专心致志地听着老上师说出的有着丰富内涵的哲理。

陈艾丽则联想着从尧、舜、禹到俞伯牙、蔡文姬、陶渊明，从帝王到风雅之士，从锦衣华裳到素纱白衣飘飘，人们在水一方焚香抚琴的场景。

她无论如何也无法将古人抚琴的形象和李光瀚联系起来。

“众生皆有认知障碍，追求有形有相。

但要想拥有终极智慧，必须降服一切妄念。

要想抓住与宇宙高维能量联通的机会，除了具备天人合一的宇宙观，更要有大爱，爱是本自具足的自性，爱是付出。”

老上师继续说到。

李光瀚点点头，他被天天诵读佛经的老上师说出的这些看透生死大觉大悟的话震撼到了。

李光瀚轻声回应道：“我理解我们每个人就是一个能量体，所谓吸天地之灵气，日月之精华，也就是将自己的频率调整到与宇宙一致，进行对接，才能获得宇宙传输的能量。

把自己融入到万物运转的时空循环中，将身体的运作秩序与宇宙的运作秩序保持一致，人变成了宇宙在现实世界中的一个投影，继而达到忘我、无我的境界——这就是中国传统文化中天人合一的最高境界。

忘我、无我的境界就是完全的付出。”

老段和陈艾丽对望了一眼，两人也觉得上了一堂生动的哲学课。

老上师听完李光瀚的回应，颤颤巍巍地站起身郑重地把香案上的古琴递给李光瀚，然后挥了挥手。

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