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第一百二十八章（第3页）

二字，而是“坚决执行”

。

韦昌辉实在没有想到，新土地法会以东王府的名义提出来。

既然是协商，他原本认为《暂行天朝田亩制度》该由林海丰提出，东王也未必就那么顺畅地接受。

再说，他还鼓动了一些心存不满的人。

天军中，不少的两广中高层官员，已经对武昌和镇江的作法表示了疑问。

他们捐尽家私给了圣库，追随天王来到天京，一路砍砍杀杀，流血流汗，闹到最后，土地都成了人家的，自己啥也没有反成了彻底的无产阶级了。

当然他们心里不平衡。

可他们不想自己在作官，吃穿用还是由天朝圣库供应。

而自己的家人在工厂、农场、商社从事劳动，同样换取着养家的收入。

农民出身的他们，看重的是实实在在的东西。

做再大的官儿，也只有家门口有良田，囤里有余粮，那心里才塌实。

因为这官儿也许当不了一辈子，更不会遗传到下一代的手里。

可他低估了东王杨秀清。

杨秀清，这个铁腕儿的东王，他在大观点上和林海丰、石达开等人一样，那就是希望尽快有一个强大的天朝，彻底推翻满清的朝廷，让最底层的百姓受益。

所以，他拿出了老版本放在那里，大家可以自由选择其一，非此即彼。

他不象林海丰，还有时间和你们讲讲未来，没必要。

他能不明白那些想反对之人的心理？无非是天军还没打到两广，那些人看不到既得利益，心里不平衡而已。

至于未来？也许未来当土地再收回国有的时候，没准儿还是这些人跳的更欢。

当然，东王府的天朝田亩制度前面，毕竟是加了暂行字样的。

不需要拍桌子、瞪眼睛，不需要威逼利用，只要东王提出来的，大家就会支持。

这不是用血腥鼓弄出来的威望，而是一贯雷厉风行的作风和睿智，深深铭刻在天朝将士心目中的一种崇高形象。

在天朝，东王是神圣的，是正确和胜利的象征。

所谓的研究探讨会议，没多久就结束了。

这个时代不需要探讨和研究，理解也好，不理解也罢，剩下的只是如何执行的问题。

而且还要一丝不苟地去执行好。

林海丰和郑南笑了。

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