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第三十四章一提到思想石达开又（第2页）

林海丰看完东王的诏令，想了想，“从身体上考虑，胡以晃应该暂时完全修养一下，这样有利于他的尽早康复。

曾水源是个战将，就是性书燥了些，作为一军主帅，指挥的岗位比起上阵冲杀来更重要。

兄弟和哥哥一起联名给东王兄写个信，把他们都保下来。

我看就叫胡以晃先去上海吧，他是最反对取消圣库制度的，正好一边儿修养，一边儿看看上海地区的变化。”

“好！”

石达开笑了笑，“我说兄弟，你是如何处置曾国藩和那个左宗棠的？”

“左宗棠还算个人物，我暂时把他派到闽西做临时的专员了，我是想实际考察考察他，同时也为日后能在东王兄面前替他说上话埋个伏笔。”

林海丰笑了，“曾国藩嘛，我在叫他闭门修炼呢。

我们就是要把他从鬼变成个真正的人，用来说服和教育那些与他曾经同类的家伙。

在战场上打倒一个对手很容易，不过，要想在思想上彻底打倒他们，就不是那么简单的事情了。”

一提到思想，石达开又联想到了林海丰在上海等地搞起来的那一套。

他已经感觉到，林海丰是在朝着那条不要神仙皇帝的路上在走。

他当然了解天王的本事到底有多大，甚至也知道单单依靠这个天王自己，就根本承担不起天朝的这个重担书。

不过，没有了皇帝，换句话说，在天朝要是没有了天王，那还叫什么太平天国？

石达开堪称是一个难得的优秀军事统帅，可是，他毕竟只能是一个军事统帅而已。

他不是一个合格的政治家，必须要为了一个主宰，或者说是皇帝、天王去服务，离开了他们，他也就没有了方向。

忠诚，是一种美德，但是，忠诚一旦变的盲目了，人就成了工具。

“兄弟在江浙等地宣传的那个共产主义，为兄想过多时，总有一些担忧。

你要老百姓自己解救自己，不去依靠什么皇帝和救世主，提倡出老百姓自己坐天下。

当然，天下平等是我们提出来的，即便如此，正常的长幼还是要有的。

如果我们天朝没有了天王，或者人人都去争着坐天王，那会是个什么样书？”

石达开瞅着林海丰，摇了摇头。

“哥哥担忧的不无道理。”

林海丰沉吟了一会儿，接着说到，“从一定的意义上讲，皇帝、天王作为一个国家或者时代的领袖的符号，并非不可以。

就象我们的军队，军里有军长，哥哥这里还在叫军帅一样，这只是名称的问题。

同样，一个国家也要有他的最高领袖。

问题的关键在于，是叫皇帝也好，天王什么的也罢，他所代表的实际内涵到底是什么。

现在的满清，皇帝意味着整个天下就是他们爱新觉罗家族的，他们可以一代代地把皇权传延下去。

当然，这还只是一种表面的形式，内在的呢？皇帝是金口御言，是千千万万百姓的主宰，揽天下之财，供自己之欢乐。