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第6章 第一次直播任务1（第1页）

徐宜珩在经历与系统的沟通后，开始思考自己认为的历史。

历史最令人沉迷的是，你在纸张上的人都活了过来，在演绎他们的故事。

而你沉迷探究着历史的真相——史书的真假，野史的多个版本开始流传。

历史到底是偶然事件的堆积，亦或是必然规律的促成。

张楚翼在《清代野记》载有《万历妈妈》一则。

这则说的是

根据清朝祖制，每日子时三刻，东华门在黑暗中开启，一辆围以布幔的骡车最先入门，车辕坐一老妪，车载两头活猪。

骡车不燃灯火，循着宫墙行往紫禁城东北隅。

东北隅有小屋三椽，供奉的是万历太后神牌。

清朝二百六十多年，每天都要杀两头猪，祭祀这位前朝的老太后——俗称万历妈妈。

清朝的皇帝们为什么要祭祀万历妈妈？竟然视万历妈妈为神灵？

原来清朝能成为中国的统治者曾与这位万历妈妈有很大渊源。

万历妈妈是清朝的大恩人！

为什么这么讲呢？

寻其掌故，在明朝万历年间，清太祖努尔哈赤攻抚宁兵败，为明军所俘虏，成为了阶下囚、部下暗自买通明朝内侍太监，私下向万历太后求情，努尔哈赤最终被释放而活命。

假如没有万历老太后，努尔哈赤就再无缘施展其雄才大略，也许就没有清朝两百六十多年的基业；假如努尔哈赤当年身死在明朝狱中，李自成可能就把皇帝坐稳了。

但真正的历史假设不了。

至少，在没有系统44之前，徐宜珩也觉得假设历史没有意义。

但系统44的到来，让徐宜珩发现，或许假设的历史或许也有了意义。