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天幕继续讲解
“酸腐文人推波助澜
酸腐文人的推波助澜。
例如有一种以妓女的小脚鞋玩“行酒”
的游戏,为很多文人所喜爱,由此可见文人低俗之一斑。
不仅如此,更有酸腐文人兴趣盎然地把探讨小脚当作“学问”
来做。
他们不嫌毫时不惜笔墨地撰写文章,细细品评,以卑劣为乐事,以下作为荣幸,唯恐不能将玩小脚的美学成分和调情作用诠释清楚。
清代有一个叫方绚的文人曾自诩为“香莲博士”
,写成了一篇题为《香莲品藻》的文章,费尽心机地把小脚划分为五式九品十八种,分别进行仔细地品味和赞赏。
让人匪夷所思的是方绚居然因此而会名声大振!
由此可见,酸腐文人的无耻和卑劣也为小脚风气的延续增加了不可忽略的砝码。
不同时期的审美观差异
不同历史时期的审美观念不同。
古今中外的历史上曾经有过很多奇特审美观念的流行,例如春秋时期的楚灵王喜欢“细腰”
女子,于是“楚王好细腰,宫中多饿死”
。
历史上欧洲人也曾有过这种审美观,甚至于女性如果脱掉束腰会受到道德上的指责,而穿戴束腰也造成了大量女性的死亡案例。
日本曾经流行女子将眉毛剃掉,将牙齿涂黑的审美观,这种审美其实相对来说还算比较温和,毕竟不需要以摧残健康为代价。
泰国与缅甸的边境有这样的一个部落,以长脖为美,女孩子从五岁开始就必须在自己的脖子上套一个铜圈,一年加一个,重量在一公斤左右,所以这个部落的女孩子脖子的长度大都在20厘米以上了。
我国唐朝以丰腴为美,到现今社会的“白骨精”
为美,历朝历代女子流行的妆容都不一样等等,实际上都是不同时期人们的审美观念不同所致,这其中难免会出现一些类似于“细腰”
“裹小脚”
这类摧残身体的畸形审美观。
实际上当今女性追求的骨感美,由于一定程度上损害了健康,也在此范畴内。
综上,“裹小脚”
这种畸形的审美观最初可能只是偶然间在宫廷、贵族中出现,但出于对统治阶级的盲目模仿,逐渐流传开来,而这种审美暗中迎合了“男尊女卑”
的封建思想与当时男性的心理需求,再加上酸腐文人的推波助澜,于是终于成为了一种普遍的审美观,就此风行于世。”
宋之前各朝代的人们,不论地位如何,都被最后一句话中的“风行所震惊”
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