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第102章 舆论引导（第1页）

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萧平说道：“大王，关于此事，臣恳请待散朝后书房再议，臣有要事启奏！”

看着萧平一本正经的样子，肯定是有不宜当众说出来的事情，要私底下讨论，赵歇点头应允了。

公叔离回到座位之后，萧平道：“大王，近日，民间出现有不利于大王传言。

有人抨击朝廷的政策，还有人议论大王的品德，以往虽有这些情况，只是近期更多。

臣会全力彻查这些人的身份。”

李左车出列道：“天下各学派，有不同的政见思想，私下讨论是常事。

即使被抓住，只要不是恶意抨击大王，便无法将之治罪。”

在诸子百家时期，每个人都有发表不同政见思想的自由，对于朝廷政策，照样可公开说不同的政见。

后来汉武帝罢黜百家，独尊儒术，才结束了这种局面。

曹完出列道：“大王，若有需要，可制订律法，禁止民间非议朝政。”

叔孙通道：“儒家之思想，所倡导君臣父子，仁义道德，最适合朝廷治理天下，臣建议禁止谈论除儒家外的其它主张。”

此言一处，有好几个人对他投以不怀好意的目光。

黄庭靖当即出列，朗声道：“大王，孙叔侍郎乃一派胡言，诸子百家，唯有墨家之思想才能让百姓过上好日子。”

因为他被赵王所折服，才留在赵国效命，不坚持朝廷必须采纳墨家政治思想，但儒家的人说只有儒家才最适合治国，要罢黜其它学派，这是墨家所不能容忍的。

孙叔通反驳道：“数百年来，没有任何一国采纳过墨家之思想，由此可见，乃不合时宜也。”

墨家的人当然不服气，在场墨家出身的人共有3人，都出列发言，重重抨击叔孙通。

朝堂上亦有三人站在儒家这边，出言驳斥墨家之人。

曹完亦不认同叔孙通说法，按照他那说法，法家都不适合治国了，遂加入到反驳行列。

德政殿上，近十个臣子在争吵着。

看着这种局面，赵歇紧皱眉头，他作为这些人共同的君王，必须协调好，不让让臣子们相互之间对立过于严重。

“安静安静！”

随着赵歇大声发话，现场才安静起来。

“朝会是用来议事的，不是用来吵架的。

诸子百家，皆有所长，寡人是集百家之所长治国。”

参与争辩的臣子们，相互不服气，只是不宜当着大王的面继续争辩，只好先回到座位，打算再找机会狠狠驳斥对手，证明自己主张才是最正确的。

对于民间议论朝政这方面，还得想办法应付，如果现在禁止民间议论朝政、或者罢黜百家，显然不合时宜。