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概括起来有:道教宇宙观,道教人生观,道教哲学,道教神学,道功道术,斋醮仪范,医学养生,阴阳风水,命相预测,道场法事,道教武术,道教音乐等十二个方面。
澄心存神,敬对祖师。
全身放松,两目平视,双臂自然下垂,中指与裤缝对齐,两足平行分开,与肩同宽。
两手结太极阴阳印,左手抱右手,左手在右手上方,举至眉际。
左手放于心窝,同时右手下行,腰徐徐下蹲;右掌向下按于拜垫中央;左掌向下,覆盖于拜垫中央右手之上,与右手交叉成十字。
两手按于拜垫中央后,两膝随即跪下;同时整个身体拜下,额头平贴于地面。
注意跪拜时勿抬臀,而是全身俯伏如灵龟状。
左手拾起,依前放于心窝处,同时右手按住拜垫将身撑起,头与两膝离垫起身。
两手仍结太极阴阳印,同前举起额前。
此为一礼。
如是三次,是为三礼(如遇重大场合,则为九礼,名曰“大礼”
)。
三礼完毕,结印弯腰,垂至膝前,同时退后一步,两手结印再次举至额前,此为“谢祖师”
。
如是礼毕。
一种是道教左手包右手,负阴抱阳、蕴含五行,内掐子午诀,外呈太极图。
但不管佛教还是道教在烧香的时候都是左手持香,因为佛道都认为右手不洁,持香要左手包着右手持香。
道教手势为何是这样一个“太极印”
呢,这里和道教的修炼功法,文化内涵分不开的。
老子的《道德经》“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”
。
太极印手势阳手护阴手,阴手抱阳手,即是《道德经》“负阴抱阳”
芹纯之义。
道家人修炼静坐时候也是双手结印,被道内人称作“丹田结印”
,意为结印的位置在丹田部位。
此手印形成时,两手拇指在虎口处形成“太极图”
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