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第一百零九章 打马进城（第1页）

不出所料，我们很快在仙女山上找到了马，成群的。

作为一个拥有高山草原的风景区，这里曾经散养着很多马用于观赏和供游客骑乘体验。

人类的劫数反而是动物的福音，如今它们不但获得了自由，还获得了更大的生存空间。

在半山的一片草原上，我们找到了十几匹悠闲地吃草的马儿，好几匹背上还系着马鞍。

这些云贵川一带的西南马，虽然不像蒙古马、西域马那样身材高大、冲刺迅猛，但胜在脚力悠长，更适应山地丘陵。

在交通不便的时代，它们曾经是人类重要的运输力量之一。

在战场上，军马曾是重要的战斗力指标，在运输中，马儿曾是运输能力的标志，这些人类曾经最重要的伙伴，在时代的变迁中失去了利用价值，终于变得可有可无，说得好听点叫风景，说得不好听就是玩物。

人类，呵呵，被辜负的又何止是动物。

反而是人类变成的丧尸，它们好像不打算奴役自然，而是万物共生，没有任何迹象证明丧尸会攻击除了人以外的任何动物。

在那片草原上，有一个帐篷，应该是露营的游客留下，在帐篷旁边，有一只女性丧尸在游荡，从她的衣着上看还很年轻，但应该死了很长时间，脸上的皮肉塌陷成了骷髅，马儿们在它身边走来走去地吃草，谁也不打扰谁。

直到我们出现，女丧尸才露出狰狞的一面，蹒跚地朝我们走来。

它动作僵硬，并不是追踪者，构不成威胁。

我们绕开了女丧尸，马儿们没有因为人的靠近而慌张，特别是那几只背上有马鞍的，甚至还停下来，温顺地等待我们爬上它们的背。

张三丰显然很会骑马，我去过内蒙旅行，也有过策马狂奔的经历，张登平不知道怎么也会，可能骑马这种事，几千年下来，早就深植于人类的基因中，稍微引导就行了，本来就用不着学。

奇怪的是，我们一爬上马背，那只本来跟在后面的女丧尸，立刻停止了朝我们龇牙咧嘴，恢复了漫无目的的游荡状态。

难道它们是通过气味来判断物种，当我们爬上马背，马儿的气味掩盖了人的味道，它们就失去了目标？

这只是动作缓慢的行尸，那些敏捷的跑尸追踪者呢，它们能听，能看，肯定也能闻，哪一种感官才是它们最依赖的？