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第106章 瑶族女人(第1页)

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“不走寻常路的二妮儿(.shg.tw)”

女人红色的衣服上面绣着神秘的花纹,她光洁的手臂上面也有同样的花纹,二妮儿记得他们以前遇见过巫师,师傅给他们讲过这些这些巫师的穿着打扮、习性、忌讳等等。

二妮儿看到这个女人的一霎那就已经基本可以断定这个女人是属于瑶族的女巫师了。

师傅说过在她的混沌炼神决没有到达三级以前最好不要和他们正面冲突,一旦遇到这样的事情,能够就马上逃开,如果不能够避免的话,也要尽量不要得罪他们,于是二妮儿立马运起轻功飞奔起来,幸好她刚刚进阶,要不然她还没有那么大的把握能过够逃脱。

想到瑶族的巫术,二妮儿记得师傅还说过,瑶族最厉害的术法是五海,相传瑶族的先祖被外敌入侵,即将被灭族的时候,他们的祖先“盘王”

出现了,设下这“五海”

,让敌人们找不到自己的后人,成功的保护了他们,并让敌人退去。

族人们感恩先祖的庇佑,于是将此术传承下来。

五海最开始是为了让瑶族人自保,让他们自己不被其他人伤害,后来瑶族的后人发现五海的厉害之处后就开始研究它其他的功能,一开始是一个瑶族的后人生病了,大夫说他活不了多久了,他的妻子很痛苦,不想看着他死去,于是想到了先祖传下来的五海,然后她刻苦专研,发现了可以将五海用于转移伤害上面,于是她将她丈夫的病痛转移到了一个她自己刻的木头人身上,她在木头人的身上刻画了她丈夫的生平八字,将丈夫的头发烧了之后,放到一个碗里面,然后用丈夫的鲜血涂到刻着丈夫生辰八字的木头小人儿身上,丈夫的病居然真的好了。

随着丈夫的病症变好,她利用这样的方法来转移丈夫的病症也被传开了,于是越来越多的瑶族人开始学这样的方法,后面的人觉得这个方法很麻烦,于是就将这个方法改变了,比如某个人身上有某种疾病或者其他,想要祛除,就可以把它转移到某样物品上,用的最多的还是钱币上面,很多的人把疾病转移到铜钱或者银子上面,然后放到路边,如果被人捡到,那么就相当于疾病被转移到了这个人的身上,因为在他捡到银钱的那一刻,就相当于有疾病的这个人用银钱和捡到银钱的人作了交易。

默认将自己身上的疾病转移得到捡钱的人身上,一般捡到银钱的人两到三天就会转移成功,他会生病或者死亡,而被转移的那个人就会好转。

当时师傅就给她说过,遇到这样的事情不要贪小便宜。

二妮儿一边运气轻功狂奔,一边在心里在心里唾弃自己,都到了逃命的关键时候了,还能够想这些。

她一开始就往小溪边的山里面逃去,即使她感觉她已经用了全部的力气了,她仍然还是能够听到神秘鼓声,具有诱惑力的鼓声,一直在她的耳边响起,她只能够一边跑,一边在脑海里念起了混沌炼神决。

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