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从未来的角度看过来，我能理解林太郎，因为我清晰地了解这个时代。

林太郎只是时代洪流下的一个个体而已，他受时代的影响很严重。

我们现在处于的时代是世界大战末期，是二十世纪四十年代。

十九世纪六十年代，日本开展“明治维新”

，日本政府进行近代化政治改革，鼓励群众学习欧美技术，提倡“文明开化”

、社会生活欧洲化，大力发展教育等。

而实用主义兴起于十九世纪七十年代的美国，正是在日本明治维新之后。

二十世纪四十年代以前，实用主义在美国哲学中一直占有主导地位，甚至被视为美国的半官方哲学。

林太郎在东大读书，受西方资本主义思想的影响很大。

在我的角度看来，他成长的每一步都是符合逻辑的。

但符合逻辑，并不意味着我认同他。

我认同的是与心理学和社会学紧密相连的行为科学理论。

二十世纪二十年代，美国哈佛大学心理学家梅奥进行了大名鼎鼎的霍桑实验，在此之后，行为科学理论正式创立。

行为科学理论的主要内容大致有三点：

首先，工人是“社会人”

，而不是单纯的“经济人”

。

梅奥认为，人们的行为并不单纯出自追求金钱的动机，还有社会方面的、心理方面的需要，即追求人与人之间的友情、安全感、归属感和受人尊敬等。

不能单纯从技术和物质条件着眼，而必须首先从社会心理方面考虑合理的组织与管理。

其次，企业中存在非正式组织，应给予重视。

非正式组织中有自己的核心人物和领袖，有大家共同遵循的观念、价值标准、行为准则和道德规范等。

非正式组织与正式组织有重大差别。

在正式组织中，以效率逻辑为其行为规范；而在非正式组织中，则以感情逻辑为其行为规范。

如果管理人员只是根据效率逻辑来管理，而忽略工人的感情逻辑，必然会引起冲突，影响企业生产率的提高和目标的实现。

再次，工人的士气或情绪是决定生产效率的一个重要因素。

在决定劳动生产率的诸因素中，置于首位的因素是工人的满意度，而生产条件、工资报酬只是第二位的。

在常暗岛战役里，一开始他的行为并没有毛病。

但是到了最后，那些士兵们的精神状况真的很差，没有人会愿意在那种状况下战斗。

在那个情况下逼迫士兵们去战斗，不仅没有效率，还给那些士兵们带来了极大的精神创伤。

后面的牺牲是没有效率的，无意义的牺牲。

这根本不是最优解——