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第四十八章 王对王战莫天(第1页)

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~

很迅速的就吸收了那两道从狙击手身上强行吸取的生命力,又重新回复到了最巅峰的那个状态。

淡淡的银白色光华消失与右眼之中,莫尘此时此刻已经是将自身的实力和状态提升到了巅峰的极致。

对面那个家伙的实力与他完全的处于同一个等阶的存在,而且在身体强度和气血之力这方面好像是还隐隐约约的压他一头。

所以面对这种级别的高手绝对不能有任何一丝的掉以轻心。

他本来已经是经历了倚天屠龙和大唐双龙两个世界的历练。

本身的那个战斗经验以及对于两份传承的融合程度已经是全部完成。

但是现在的这个关键情况就是他好像从来都没有和那些用拳头战斗的人打过一次。

在那两个时间大多都是有那种剑客刀客以及使用各种奇形怪状武器的。

使用拳法的几乎就是没有几个,就算是有也只是一个普普通通的毛贼罢了。

而且那些毛贼使用的拳法几乎都是瞎鸡(和谐)巴乱打的那一种。

不仅是没有任何一点章法,看起来没有任何一点技术含量。

就好像是如同那种流氓,混混在街边打架一样。

面前这个家伙,不仅是身体气息与气血圆融如意,可以按照其心念随意调动至全身各处。

而且那力量至少也是有万斤以上,看样子应该是在他之上。

而且最关键的就是他修炼的是国术,而自己却是连他修炼的是什么拳法又或者是什么流派。

国术可是正在的拳法,只杀敌,不表演。

所谓之华夏武术

可以是解决两岸名称争议的一个名称,但不能说“华夏武术”

简称“国术”

或“武术”

,因为“华夏武术”

名称出现时间在后。

我们用“艺”

这个字,例如武艺、茶艺、书艺(或书法),可以与日本的东西一区隔,同时艺有“艺术”

的涵艺,又可以当某种文化的通称。

今天我们称“武艺”

,一则可以独立出体育的范围,一则可涵盖技术、思想、文化,乃至于成为一种生活方式。

一般人对国术都有误解,认为国术单单就是武术,有的甚至戏称为“舞术”

,这是对国术最大的不解。

国术,所谓“国”

,就是强国、强民!

所谓“术”

,就是技巧与艺术。

练之,一来可防身,二来可健体强身、修身养性,这就是它的术。

公孙大娘舞剑器,观者动容;若是一套太极打将出来,飘逸潇洒,张弛有度,刚柔相济,阴阳相合,这不就是术与艺的结合吗?

国术者,古今同意,国之术,修身之艺也!

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