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其中翔士细分为三等,简单地就称为下等(级)翔士,中等(级)翔士和上等(级)翔士。
但三者区分不大,只是灵力程度上的差异。
下级翔士们只能呈现自己刚成为翔士时的形貌,随着对于“无厚度之泉”
理解的加深,他们懂得他们可以撷取任何一个生命阶段的面貌。
所以他们是可以改变体貌的。
由于大多数翔士呈现的都是自己年轻体壮貌美之时,所以翔士的外表看起来都很年轻。
注:
翔士们本质上还是人类个体的模型,不能像天使们一样完全脱离人类社会而存在。
(由此可以看出作为翔士的永生者只是名义上的“永生”
,只能说比较“长寿”
,由于人类社会的演化和人类生物演化所需的地质时间长度,十万年尺度就会发生物种级别的分化。
智人是南方古猿的直系后代,但智人与南方古猿显然是无法交流的,所以他们的时间跨度最多千年,基本都不会达到上万年。
)
他们还保留人类的基本形态和思维、行为方式,因此他们需要一个类似人类社会的环境才能生存下去,这也是三山系统要保持一个人类社会模型“保育箱”
的原因。
他们可以下船和人类社会进行交流,因而履行药师族对人类的责任。
另外由于永生者不产生后代,永生者的社会没有“增殖”
这一属性,所以永生者的社会没有利息,财产也是彻底公有的。
非法翔士:用不符合三山条例的方式获得远超人类自然生命存续的意识体。
翔士的道路都是相似的。
非法翔士采用的方法各有各的不同。
“翔士”
是一个准入规则严格的集合,其他一切不符合条件的个例都被排除在外。
闻人悯人采取反复进行自体克隆的方式达到意识长存,手段不合法。
占据继晓意识的僧人采取的“封山之术”
达到意识长存,手段不合法。
莲花王女是天使职阶的后代,也是非法翔士。
这是由于孕育她的母体(骊鹰)自身处于时间紊流的原因。
永生者的“存在”
有一个“禁止变化”
的逻辑在里面,但她是从“禁止变化”
中“产生”
的,这使得树姬产生了逻辑矛盾,无法记录她。
她自身的存在方式和合法翔士没有区别。
很多流浪药师也是非法翔士。
牡丹姬和幻听姬是非法翔士。
她们是因为“主体”
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