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一（第7页）

1918年将建五泉书院的款项，成立了兰州兴学社，专管资助兰州府所属皋兰、榆中、临洮、临夏、渭源、靖远六县的学生赴省外学习深造，为地方培养高等人才。

1922年在五泉山文昌宫创办了五泉图书馆，收集大量新旧图书，供学人研读，对提高地方文化素质起了一定作用。

1926年创办丰黎义仓，进行粮谷平粜，赈灾救济。

1927年创办皋兰同仁局于兰州延寿巷，举办儒医精舍，开设医学讲习所，为地方培养医务人员。

建立同仁施医馆，延请甘惠廷、蔺紫仙等名医为贫苦百姓免费治病。

并对鳏寡孤独者进行救济、施舍。

以上统称为“八社”

。

为了加强八社的管理，先父亲手制定了社章，每社设有专人主管，下设若干办事人员，同时还设有名誉检察，负责监督工作。

先生对八社工作人员严格要求，教育同仁勤奋职守，廉洁奉公。

并亲手制订了“耐烦”

二字公约，以作为待人接物之准则。

公约的具体内容是：“遇事一烦，心头火灼，言既招尤，事亦差错。

耐之一字，万金良药，任彼纷来，吾神自若，和气怡颜，人喜我乐，些些工夫，百事可做。”

他身体力行，一丝不苟，因而受到社会的广泛称赞。

“八社”

的事业也得到了蓬勃发展。

先父非常关心劳苦群众的疾苦。

民国九年（1920年）十一月七日甘肃发生历史上前所未有的大地震，灾情十分严重，死伤十余万人，无家可归者数十万人。

他目睹灾情，忧心如焚，在社会各界的公推下，亲自主持了赈灾筹赈会的会务，担起抗震救灾之重任。

他一面电请北洋**拨款救灾，同时又向陕西、新疆督军省长及旅京、沪各省的甘肃同乡发起救灾募捐。

经过一番努力，终于捐得款银三十万两有余，赈灾三十余县，救济了数十万灾民。

民国十八年（1929年）甘肃大旱，禾稼颗粒无收，疫病蔓延，饥殍遍野，灾情十分严重。

先父创建的丰黎义仓，平粜施粥，救活了不少人命，人民对此怀念不忘。

此时先父已届垂暮之年，正在病中，辗转于病榻，忧心忡忡地写到：“入耳声声乞食难，且凭柔翰写辛酸。

笔尖都是哀鸿涙，此纸成灰墨不干。”

抒发了他对灾情的焦虑和对灾民的同情与关怀。

晚年，先父除了修建五泉山外，还督促指导重修了兰州小西湖、盐场堡河堤工程，举办儒医精舍，开设医学讲习所和同仁施医馆，为甘肃培养了一批中医药人才，促进了防病治病工作的发展。

直到在他生命的最后时刻，也还是不忘甘肃人民。

当他的学生去探望他时，他在病榻上吟咏了他最后一首绝命诗。

诗云：“回头六十八年中，痛痒相关与世人。

今日抛开躯壳去，权将热血洒红尘。”

为自己关心民众疾苦的辛勤一生画上了句号。

五、满腔爱国热忱，不与权势为伍

1900年八国联军侵犯北京，中华民族受到西方列强的侵略与凌侮。

消息传到陇上，群情激愤，先父亦义愤填膺，于甘肃文高等学堂大礼堂，慷慨陈词，挥笔书联：“我都是黄帝子孙，俯仰乾坤，何堪回首；你看那白人族类，纵横宇宙，能不惊心。”

痛斥了帝国主义的侵略罪行，表达了他真挚的爱国热忱。

辛亥革命后，袁世凯侵吞革命果实，神州大地军阀混战，硝烟弥漫，人民疾苦，无人过问，先父忧心忡忡，意志消沉。

入民国后，洁身自好，不入仕途，但对危及百姓安危的事仍不遗余力。

如1912年甘肃汉回各军队由陕西彬县、醴泉一带撤回麇集兰州，先父担心回汉军队矛盾加剧，发生武装冲突，危及地方安全，便电陈当时的总统袁世凱，详陈其害，希望将部队进行调遣、隔离，以保兰州的安全。